зивають природним правом. Згідно з такими поглядами, закони держави є дійсними і легітимними лише у тому випадку, якщо вони відповідають ідеальному праву. p align="justify"> Сучасне розуміння природного права разом з тим істотно відрізняється від попередніх трактувань. У порівнянні з епохою антифеодальних революцій докорінно змінилися, перш за все. погляди на людину як носія природних прав. На противагу доктринам минулого, заснованим на уявленнях про ізольованому, відокремленому індивіді, філософія та правознавство XX в. розглядають людину з точки зору його соціальних визначень, як учасника різноманітних громадських зв'язків. У перелік природних прав відповідно включають не тільки невід'ємні права особистості, покликані гарантувати її незалежність від державної влади, а й соціально-економічні права людини, свободу об'єднання у політичні партії та громадські спілки, права соціальних спільнот (наприклад, право націй на самовизначення, право народу встановлювати конституцію держави і т.п.). Новітні природно-правові вчення змикаються з теоріями соціальної держави та плюралістичної демократії. p align="justify"> З цим пов'язана й інша особливість сучасних концепцій. Природне право в них не розглядається більше як сукупність непорушних, раз і назавжди встановлених розумом приписів. Метафізичним і апріорним доктринам епохи Просвітництва протиставляють ідеї "природного права з мінливим змістом", принципи історично розвивається правосвідомості, моральні і духовні цінності конкретного суспільства або народу. Природно-правові погляди в сучасній юриспруденції, інакше кажучи, поєднуються з історичним і соціологічним вивченням правових ідеалів. p align="justify"> У літературі початку XX ст. такий підхід іменували "відродженим природним правом", розуміючи під ним відродження на новій методологічній основі традицій раціоналістичного обгрунтування права, які були перервані в другій половині минулого століття розвитком юридичного позитивізму і формально-догматичної юриспруденції. До теперішнього часу цей термін вийшов з ужитку. p align="justify"> Сучасні теорії природного права набули найбільшого поширення в середині ХХ століття. Інтерес до них багато в чому був обумовлений прагненням демократичних кіл покінчити з практикою авторитарних режимів на європейському континенті. Природно-правові концепції того часу відіграли значну роль у дискредитації фашизму, в утвердженні загальнолюдських цінностей і норм міжнародного права як основи сучасної демократії. p align="justify"> З прийняттям Європейської конвенції про захист прав людини і основних свобод 1950 р., Міжнародного пакту про громадянські і політичні права 1966 р. та інших конвенцій, що мають обов'язкову силу для приєдналися до них держав, вплив природно-правових навчань пішло на спад. p align="justify"> Політики і юристи, аргументуючи свої позиції з прав людини, воліли посилатися на міжнародні пакти і в багатьох країнах втратили інтерес до теорії природних прав особистості....
