у релігійних та прорелігіозних тенденцій, уваги до теософії, окультизму, астрології проявляється, як відзначали ще античні мислителі, звичайний страх, невпевненість, безсилля людей перед звалилися на їхні голови бідами, відсутність позитивних інтересів. Страх і надія змушують людей вірити в що завгодно і кому завгодно. p align="justify"> Сьогоднішній стан суспільної свідомості демонструє криза минулого віри. У цьому виявляється насамперед слабкість соціальних інститутів, покликаних допомогти людям адаптуватися до нового життя. p align="justify"> Посилення вірувань різного толку - це наростання почуттів залежності, незадоволеності, емоційного сприйняття навколишнього світу, безлічі його проблем, прагнення людини до пізнання світу, виробленні певного погляду на нього. У той же час в позначеному процесі бачиться зростання психічної нестійкості людини, його прагнення піти від реальності, її жорстокості і непривабливості. p align="justify"> Соціологічний аналіз релігійності молоді навряд чи дасть справжню картину, якщо спиратиметься тільки на самооцінки респондентів. Існує ряд показників, які дозволяють реально оцінити ступінь і характер вірувань молодих людей. Це знайомство з релігійною літературою, знання основних догматів-якого віровчення, дотримання певних вимог, канонів церкви. p align="justify"> Доповнимо характеристику ставлення молоді до релігії ще кількома штрихами. Щоб оцінити ступінь релігійності молоді, необхідно мати уявлення про те, як часто молоді люди відвідують храми. Ми вже відзначали, що визначити критерії віруючої людини-проблема не проста. І, як правило, відвідування церкви служить таким критерієм: на нього завжди вказують священнослужителі, він є дуже важливим для членів громади. Звичайно, не можна з упевненістю сказати, ч то ті, хто відвідує храм рідко, володіє більш низьким ступенем релігійності або релігійні тільки па словах. 11річіни невідвідування храму можуть бути самими різними навіть серед тих, хто щиро вірує. Вони можуть бути як внутрішньою, так і чисто зовнішнього походження (церква знаходиться дуже далеко від дому, не вистачає часу, здоров'я не дозволяє і т. п.). Однак очевидно, що якщо людина відвідує храм часто, то швидше за все він все гаки спілкується з парафіянами, зі священиком, на нього впливає навколишнє оточення. Все це дозволяє глибше зануритися в релігійну ауру, рухатися по ступенях духовного вдосконалення. На жаль, молоді люди все рідше відвідують храми. Регулярно, не менше одного разу на місяць богослужіння в церкві відвідують від 3 до 6% молодих православних віруючих, ч то не перевищує число практикуючих віруючих в цілому по республіці. Приблизно кожен третій приходить обов'язково на службу в один з конфесійних свят: на Великдень, на Різдво, на Вербну неділю. Четверо з десяти заходять па богослужіння з нагоди. Виявлено значну кількість таких віруючих, які взагалі не відвідують богослужіння. p align="justify"> Таке епізодичне, від випадку до випадку, відвідування церкви, що вимага...