о безглуздого виховання "залишаються часто незгладимими; бо людину можна направити , але не виправити ; людина виправляється лише сам собою, тобто коли сам усвідомлює необхідність свого виправлення ". І він проголошує дивовижну за своєю педагогічною прозорливості і гуманності формулу: "Школа для людини, а не людина для школи" .
У "Наказі завідувачем дитячими притулками", В.Ф. Одоєвський підкреслював: "притулок в деякому сенсі повинен заміняти для дитяти його сімейство" - він повинен там знайти "теплу дбайливість, звичайну у всякому, хоча бідному, але хорошому сімействі" < span align = "justify">. Найкраще це може зробити жінка, якій слід стати матір'ю чужим дітям. Тому при виборі доглядачок слід звертати увагу "не стільки на її звання, скільки на її душевний освіта; чиста моральність, норов тихий і миролюбний, здоровий глузд і вроджене почуття любові до ближнього " . Кращим способом підготовки майбутніх доглядачок він вважав безпосередню практику в приютських будинках.
У дитячих притулках необхідні заохочення і покарання, але тут вони повинні мати особливий характер. Не слід привчати дітей до того, щоб за кожен хороший вчинок їх заохочували: у самому доброму ділі вони повинні знаходити насолоду. Хлопчаки можуть заохочуватися написанням імені на особливій дошці. Для дівчат нагорода повинна відповідати "їх майбутньому, смиренному призначенням у житті". Найсуворіше покарання у притулку має бути наступне: залишити дитину в досконалої ледарства в продовження декількох годин, не дозволяючи йому брати участь ні в уроках, ні в іграх .
Благодійні установи в Росії
Вирішальною умовою для економічного, культурного і політичного розвитку Росії другої половини XIX століття стала скасування кріпосного права. Велику роль у розвитку суспільно-педагогічного руху зіграла земська реформа. Вже з 1862 р. Москва була переведена на громадське самоврядування. Це стало прекрасною передумовою для благодійної діяльності московського купецтва і дворянства в наданні різної культурно-освітньої допомоги нужденним. p align="justify"> Особливість російської добродійності була в тому, що вона здійснювалася не тільки за рахунок пожертвувань різних товариств і приватних осіб, а й за рахунок коштів царської скарбниці. Благодійною діяльністю займалося "Дамська піклувальні суспільство", "Піклування про народну тверезість", "Товариство піклування про зіпсовані дітях" та ін Парафіяльна благодійність була спрямована не тільки на утримання притулків для дітей, а й на підтримку богаділень для прест...
