на тільки через ведення: Дух, який веде Ісуса, є Дух Отця і, будучи одним з Осіб Бога, має свободу віяти, де хоче (3, 8) і саме завдяки цій свободі дасть Синові «не мірою» (3, 34). Син же не стане якими б то не було попереджуючими діями заважати Батькову Духу, встановлювати напрямок його віяння, самостійно малювати плани, які розгортає для нього Святий Дух. Набагато вірніше порівняння з актором, вперше граючим роль, яку він отримує як би духовним натхненням: сцену за сценою, слово за словом. П'єса цілком ще не існує, вона придумується, ставиться і виповнюється одночасно. Вочеловечение - це не чергове виконання давно готової трагедії, що лежить в архівах вічності. Це первинне подія, настільки ж унікальне і свіже, як і завжди актуально що відбувається вічне народження Сина від Отця. Те, що Боже слово в Писанні і традиції може приймати видимість вневременности, пояснюється не особливістю його екзистенції у світі, а почасти таємницею його граничного кенозису, почасти - таємницею гріха, який, за словом Орігена, довгих Христові Страсті крізь усі часи.
Література
унікальність людяність історичний спадкоємність
Ільїн В.В., Кармін А.С., Носович Н.В. Релігієзнавство. Короткий курс. Видавництво Пітер. 2007. - 240 стор
Матецкая А.В., Самигин С.І. Релігієзнавство. Короткий курс. Видавництво Фенікс. 2008. - 224 стор
Язиковіч В.Р. Релігієзнавство. Курс лекцій. Видавництво РИВШ. 2007. - 348 стор
Елбакян Е.С. Релігієзнавство. Словник. Серія: Gaudeamus. Видавництво Академічний Проект. 2007. - 637 стор
Данільян О.Г., Тараненко В.М. Релігієзнавство. Підручник. Серія: Освітній стандарт XXI. Видавництво Ексмо. 2005. - 480 стор
Лобазова О.Ф. Релігієзнавство. Підручник. Серія: Підручник. Видавництво Дашков і К. 2008. - 488 стор
Гуревич П.С. Релігієзнавство. Навчальний посібник. Серія: Бібліотека студента. Видавництво МОДЕК. 2007. - 696 стор
