рішень. Але при цьому в Константинополь він не входив. У п'ятому розділі Анонім говорить про те, що Боемунд пішов на зустріч з імператором і потім пише, що сам він при цьому залишився за містом з рештою армією. Крім того, Анонім періодично «відокремлює» себе від верховних ватажків. Наприклад, в шостому розділі він пише: «Бути може, наші ватажки ще не раз будуть нас обманювати». Переглянувши хроніку, ми побачимо подібні фрази і ще не раз зустрінемо словосполучення «наші ватажки». Цілком можливо, це був хтось з лицарів, які займали проміжне положення в ієрархії. З одного боку, він не був рядовим лицарем, але, з іншого боку, він не був з числа верховних командирів. У такому випадку, хроніка є унікальною, бо всі інші хроніки були написані кліриками. Тільки Рауль Каенскій також був лицарем, але він не брав участь у першому хрестовому поході. Крім того, «Діяння франків» володіють ще однією унікальною рисою. Це єдина хроніка першого хрестового походу, написана італійцем.
Варто відзначити, що в ту епоху існувала, може бути і невелика, але категорія так званих «milites litterati». Розалінд Хілл, яка стверджує, що стиль Аноніма не схожий на стиль клірика, підкреслює, що часто духовну освіту отримували молодші сини в знатних родинах, оскільки їх майбутнє пов'язувалося з церквою. Дійсно, сини могли отримувати різну освіту, що особливо стосувалося знатних родин. Старший син зазвичай успадковував справу батька, тоді як молодші сини фігурували в романах як шукачі фортуни. Траплялося, що вони отримували духовну освіту з перспективою церковної кар'єри. При цьому, не дивно, що воїн міг написати хроніку латинською мовою: в XII в. він залишався досить поширеним мовою письмовій мові, тоді як тільки в подальшому столітті місцеві мови стали активно заміщати латинь.
Таким чином, ми бачимо, що «Діяння франків» представляють собою хроніку, написану учасником хрестового походу, написану по ходу подій або незабаром після них лицарем середньої руки. Крім того, в тексті є вказівки на приналежність автора до армії Боемунда, і це дає нам підстави робити припущення про його приналежність до норманської Італії.
«Діяння франків» та інші свідчення учасників хрестового походу.
Дана робота побудована на дослідженні хронік першого хрестового походу. Центральне місце займає хроніка «Діяння франків», але в якості порівняльного матеріалу до дослідження залучаються інші хроніки першого хрестового походу. Ці хроніки можна розділити на документи, складені його учасниками та авторами, які не брали участі в поході. Хронологічним охопленням хронік, використаних для проведення дослідження є період першого хрестового походу і перше десятиліття після його закінчення. Таким чином, ми досліджуємо хроніки, більш-менш сучасні хроніці «Діяння франків». У перспективі можливе розширення тематики з подальшим виходом на події четвертого хрестового походу.
Традиційно виділяються чотири хроніста, яких прийнято вважати учасниками першого хрестового походу. До цієї категорії відносяться «Діяння франків», яким присвячено наше дослідження. Крім того, таким є Раймунд Анжільскій, капелан графа Раймунда Сен-Жілльского. У цій хроніці ми можемо побачити точку зору на події з боку їх учасника з Південної Франції. Крім того, сюди ж відносять хроніку священика з Пуатьє Петра Тудебода. Передбачається також, що в поході брав участь капелан Балдуїна Бул...
