торичним розвитком російської літератури. Навіть історик літератури П. Коган заперечував зв'язок Чехова з попередниками: «Він не був продовжувачем традицій попереднього покоління ... Чехов опинився в опозиції до старшого покоління ... Він з'явився в літературу без традицій, без традиційних культів» [Цит. по Громов, 1993]. А в 1929 році з подібним парадоксальним заявою виступив відомий чеховознавці Ю. Соболєв: «Чехов був завершителем класичної російської літератури. На ньому майже не позначилися Гоголь, Тургенєв, Толстой »[Цит. по Громов, 1993].
Якщо дореволюційні автори висловлювали в самій загальній формі положення, що творчий почерк раннього Чехова формувався під сильним впливом Гоголя і Щедріна, то радянські літературознавці, підтверджуючи правильність цього положення, показали на окремих прикладах конкретний прояв впливу в творах Чехова . Радянські автори (М. Семанова, С. Баранов, Д. Заславський та ін) з достатньою повнотою і глибиною висвітлили питання про спадкування Чеховим гоголівських і щедрінських традицій.
С. Баранов [Баранов, 1954] і Д. Заславський [Заславський, 1954], говорячи про роль (Шадріна у творчому розвитку Чехова, конкретизували питання про спадкоємного зв'язку Чехова-сатирика з Салтиковим-Щедріним, звернули увагу на новаторську розробку Чеховим «щедрінських» тим-викриття російського лібералізму, ренегатства буржуазної інтелігенції та ін
Г. Бялий встановив творчу перекличку творів Чехова «Агафія», «Єгер», «художества» та інших з «Записками мисливця» Тургенєва [Бялий, 1955].
Цікаво задумана робота М. Семанова «Тургенєв і Чехов» [Семанова, 1957]. Дослідниця зібрала і систематизувала матеріал, що свідчить про великий інтерес Чехова до Тургенєва, показав різноманітні функції тургеневского матеріалу та імені письменника у творах раннього і зрілого Чехова. У роботі наголошується плідна роль Тургенєва, його реалістичних принципів у формуванні естетичних поглядів Чехова; показано збагачення Чеховим гуманістичних традицій Тургенєва на новому життєвому матеріалі. Порівнюючи тургенєвські і чеховські описи природи, М. Семанова зробила переконливий висновок: Чехов, відштовхуючись від прославлених пейзажів у Тургенєва, виступив новатором в області літературної пейзажу.
Торкнувся питання про творчі відносинах Чехова і Тургенєва С. Дурилін [Дурилін, 1954]. Він підкреслив думку про те, що Чехов цінував найбільше в Тургеневе суворого реаліста, який створив образ Базарова. Дурилін, як і інші радянські автори, відмовився від поширеного в дореволюційній літературі уявлення, що коханий чеховський герой - це різновид тургеневского «зайвої людини».
Правильно акцентуючи увагу на глибокого зв'язку Чехова з творцем образу Базарова, Дурилін разом з тим висловив спірне положення про те, що Чехов пройшов повз Тургенєва-лірика в прозі і поета жіночої душі. Навряд чи можна погодитися з цією думкою. Коли Чехов у другій половині 80-х років створював новий мистецький стиль, в якому чільне місце займало ліричний початок, то письменник, безсумнівно, асимілював ліризм Тургенєва. Безперечно також, що багато образів дівчат у Чехова знаходяться в родинної близькості з типами тургеневских дівчат, - варто тільки згадати Верочку з однойменного оповідання, Сашу з «Іванова», Іловайськ з «На шляху» та інші, щоб у цьому переконатися.
Не можна забувати, що Тургенєв ...
