их років. Через життя Хемінгуея пройшло кілька воєн. Якщо висловитися точніше: Хемінгуей сам проніс своє життя через кілька воєн: через першу світову війну, через громадянську війну в Іспанії і через другу світову війну. Проніс, в кожному випадку однаково не шкодуючи цьому житті, хоча ставлення до цих трьох війнам у нього було різне.
Перша світова війна була для нього чужою, не його війною. І це з ясністю виражено в «Прощавай, зброє!». Однак серед усього бруду і ганьби цієї війни почуття бойового товариства між людьми, кинутими в її страшний котел, зберігало для нього своє значення. Хоробрість залишалася хоробрістю, а боягузтво - боягузтвом.
«Прощавай, зброє!» (1929), спирається, як і інші його книги, на особистий досвід письменника.
В даному випадку це військовий досвід: служба в загоні Червоного Хреста на італо-австрійському фронті, тяжке поранення і перебування Хемінгуея в міланському госпіталі, бурхлива, але принесла йому лише гіркоту і розчарування любов до медсестри Агнесу фон Куровські . Але в романі «Прощавай, зброє!» реальні біографічні факти постають художньо перетвореними, відлитими в кристально-ясну, чітку і пронизливу картину страждань і мужнього стоїцизму покоління - тих, чия молодість або рання зрілість пройшла на фронтах Першої світової.
Головний герой - лейтенант італійської армії американець Фредерік Генрі - alter ego Е. Хемінгуея. «Прощавай, зброє!» роман про війну, в якому війна показана жорстко і неприкрашений - з усією її кров'ю, брудом, плутаниною, фізичними стражданнями і непроглядна страхом перед болем і смертю в душах людей.
Але війна - це не тільки кров і руйнівне місиво битв, але і хвороби, і злочинний свавілля командування (він наочно проявляється в знаменитому епізоді розстрілу італійської польовий жандармерією солдатів і офіцерів власної армії). Жахливий сенс всього, що відбувається на війні укладений у повному знеціненні людського життя як такого: «. з дощами почалася холера. Але їй не дали поширитися, і в армії за весь час померло від неї тільки сім тисяч ».
Значно більше і ширше, ніж безпосередні бойові дії, в романі показані фронтові будні - передислокації, транспортування поранених, очікування приїзду полковий кухні, потоки біженців, відступу військ.
Виключно детально відтворено побут фронтовиків: обіди в офіцерських їдалень, розмови про війну, жінках і спиртному, цинічні жарти, відвідування публічних будинків, випивки і засмоктує рутина війни. Стає очевидним, що для цих людей війна, жах і смерть стали їх життям - Бог знає, на якій ще термін.
Соціальна підгрунтя подій майже не займає лейтенанта Генрі, проте їх офіційна патріотична версія викликає його рішуче неприйняття: «Мене завжди приводять в збентеження слова» священний «,» славний «,» жертви «. , нічого священного я не бачив, і те, що вважалося славним, що не заслуговувало слави, і жертви дуже нагадували чиказькі бійні, тільки м'ясо тут просто закопували в землю ». Війна постає в романі як якийсь екзистенційний жах буття. Життя і смерть людей на війні - це буття, відрізане від минулого, буття змінилося, похмуре, приречене.
Саме тому герой хемінгуеївські твори гостро відчуває радість і красу, ув'язнені - всупереч усьому - в миттєвому земного життя, в почутті фронтового товариства: сусід лейтенанта Г...
