Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Учебные пособия » Риторика як наука и навчальна дісціпліна

Реферат Риторика як наука и навчальна дісціпліна





​​святую правду глаголити: то лучче ми мовчатімем, - и нехай одні твої Великі РЕЧІ говорять людям вовікі и віки чисту, немішану правду.

Іван Франка Присвятої

ВІН БУВ сином мужика, и ставши Володарем в царстві духа.

ВІН БУВ кріпаком, и ставши велетнем у царстві людської культури.

ВІН БУВ самоук, и вказано нові, Світлі и Вільні шляхи ПРОФЕСОР и книжним ученим.

Десять літ ВІН томів под вагою російської солдатської муштри, а для Волі России Зробив больше, чем десять Переможне армій.

Частка переслідувала его в жітті оскількі лиш могла, та вона НЕ зуміла перетворіті золота его душі у ржу, Ані его любові до людей в ненависть и погордитися, а віри в Бога у зневіру и песімізм.

Частка НŠ​​шкодувала Йому страждань, альо й Не пожаліла втіх, что били Із здорового джерела життя.

Найкращий и найціннішій скарб частка дала Йому позбав по смерти - невмирущого славу и всерозквітаючу радість, якові в миллионов Людський сердець все наново збуджуватімуть его твори.

Отакий БУВ и є для нас, украинцев, Тарас Шевченко.

Промова Івана Франка на его Ювілейному святі 1898 р.

дерло моїм словом буде щира подяка всім тим, что устроїлі оціню нінішнє свято. Попереду Усього подяка молодежі, что жаліла на це Трудів и ЗАХОДІВ; подяка всім тім, что явилися тут ніні; подяка товаришам праці и Переконаний; щира подяка бесіднікам, что промовляє з цього місця. Подяка вкінці ї моїм противникам. За двадцять п'ять літ моєї праці частка Ніколи не скупився мені їх; смороду підготовілі мене наперед, не дали мені застоюватісь на однім місці. Я розумію Дуже добре Вагу Боротьби в розвою и вдячний своим супротивникам и щиро поважаю тихий, что борються зо мною чесним оружжям. p align="justify"> Колі скину оком по нінішнім зборі, те запиту собі: з адля чого зібралася тут така велика и світла громада? Думаю, что задля моєї особини. Я не Вважаю собі Ані таким великим талантом, Ані жодних героєм, Ані таким взірцевім характером, щоб моя особа могла загріті всех до себе. Двадцять и п'ять літ я БУВ тім пекарем, что пече хліб для ЩОДЕННИЙ вжитку. Я завсіді стояв на ТІМ, что наш народний Розвій має буті міцною стіною. Муруючі стіну, муляр скарбі в неї НЕ Самі Тільки гранітові квадрат, альо як випада, те и Зробив за ті літа, може, й знайдеться Деяк тверділій камінь, альо, певно, найбільше буде того труску и цементу, Котре я заповнював люки и Щпари. У кождім часі я дбав про ті, щоб відповісті потребам Хвилі и заспокоїті злобу дня. Я Ніколи НЕ Хотів ставаті на котурни, Ані щадить себе; я Ніколи НЕ вважать свойого противника занадто малим, я виходе на всяку арену, коли боротьба булу потрібна для прояснення справи. Я знаю, Що з моїх творів Дуже мало перейдемо до пам'яті майбутніх поколінь, альо мені це байдуже; я дбав поперед Усього про теперішніх, СУЧАСНИХ людей. p align="justify"> Яко сін селянина, вігадуваній твердимо Мужицька хлібом, я почував себе до обов'язку віддаті працю свого життя тому простому народові. Вихований у твердій школі, я відмалку засвоїв Собі Дві заповіді. Перша - то було власне почуття того обов'язку, а друга - то потреба ненастанної праці. Я бачив відмалечку, что нашому селянінові ніщо не доводитися без важкої праці; пізніше я пізнав, что ї нам усім, яко нації, ніщо НЕ прийде задарма, что нам ні від кого ніякої ласки не надіятіся. Тільки ті, что здобудемо своєю Божою працею, ті буде справді наше надбання; и Тільки ті Що з чужого культурного добра прісвоїмо Собі такоже, власною працею, стане нашим добром. Від тім-то я старався прісвоюваті нашому народові культурні здобуткі других народів и знайомитись других з его життям. p align="justify"> Головну Вагу клав я завсіді на здобування загальнолюдського прав, бо знав, что народ, здобуваючі Собі загальнолюдські права, тим самим здобуває Собі й національні права. І сам я в усій своїй ДІЯЛЬНОСТІ Бажан буті не співає, що не Вчене, що не публіцістом, а попереду Усього чоловіком. Мені закидували, что я розстрілюю свою діяльність, перескакую від одного заняття до Іншого. Це Було власне випливе мойого бажання - буті чоловіком, освіченім чоловіком, не позбавить чужим у жаднім такім харчуванні, что Складається на Зміст людського життя. А пізнавші що-небудь, я Бажан и всех сил докладать довести ї других до того, щоб зацікавіліся тім и розумілі це. Дехта звиняйте мене тім, что важкі Обставини життя, конечність заробітку спонукувала мене кідатіся на Різні поля. Альо мені здається, що тут больше причинно моя вдача, ті гаряче бажання - обняті Цілий коло Людський інтересів. Може буті, что цею шлюб концентрації зашкодів мені яко пісьменнікові, альо у нас довго ще будут Потрібні Такі, як я, щоб розбуджувалі Інтерес до духового ЖИТТЯ І Громада материал, обтесаних буцай з грубшого. Фундаменти все та...


Назад | сторінка 127 з 165 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: «Безсмертя душі моєї ...»: до питання про генезис пушкінського вірша «Я пам ...
  • Реферат на тему: Навіщо мені знання психології
  • Реферат на тему: Вірш Тургенєва І.С. "Коли мене не буде"
  • Реферат на тему: Як я уявляю собі професію діловода
  • Реферат на тему: Способи розвитку впевненості в собі