чись, форми, але суть і значення саме для культурного виховання громадян не втрачає.
Значимість масових свят пов'язана також і з тим, що вони об'єднують як форма дозвілля всі вікові категорії, і саму різну за соціальним статусом аудиторію соціально-культурної діяльності. Масове свято є своєрідною формою колективного єднання, де висловлюється загальне співпереживання і настрій учасників. Він обумовлюється динамікою соціального буття, в якому, в свою чергу, окремі періоди життя переживаються і усвідомлюються людьми спеціальним емоційним чином, диктують їм інший, ніж в буденне час, спосіб поведінки і діяльності, маючи на увазі безпосередню участь у святкуванні.
Класифікація свят досить різноманітна. Критерієм тут може виступати вік учасників (сімейні, дитячі, свята для пенсіонерів); масштаб охоплення (корпоративні, приватні, регіональні, міські, всеросійські); тематика (соціальні, народні,).
під час організація свята треба виявити його мета і завдання, цільову аудиторію. Потім необхідно вибрати майданчик проведення свята, скласти приблизний кошторис витрат, вибрати спонсорів. Необхідно чітко з'ясувати, хто саме відповідає за певний етап організації свята. Тільки лише при грамотній організації масових свят, вони пройдуть успішно.
Погляд на свято, як на діяльність відкриває можливість по-новому поглянути на свято, якщо коротко сказати - свято комунікація з приводу свободи. Свято єднає людей узами спільності, народжує відчуття колективності і свободи. На святі люди відчувають у якійсь мірі більш ніж коли-небудь своє матеріальне єдність і спільність, відкрито демонструють себе і в подібному ж якості бачать інших.
Масові свята сягають своїм корінням у культові або астрологічні свята наших предків. Свято - невід'ємна частина побуту людини протягом всієї історії його існування.
Публіка завжди збирається заради загальної та деякої мети, саме тому вона понад керована, і в ній діють закони маси. Святкова, весела невимушена атмосфера масових свят сприяє збільшенню сугестивності. Відвідувачі відкриті саме для спілкування, налаштовані на прийняття інформації, сприймають запропоновану інформацію позитивно. Перехід до ринкових відносин викликає необхідність регулярного збагачення змісту діяльності установ культури, методів її здійснення і, пошуку нових дозвіллєвих технологій.
Подібним чином, необхідно шукати нові підходи до організації традиційних, «старих» форм дозвілля, включаючи і масових свят. Масові свята мають достатньо велике соціо-культурне значення, тому об'єднує однією метою досить велика кількість культурних установ, колективів художньої самодіяльності. Виховує патріотизм, збільшать культурний рівень і прищеплення інтересу до масових свят.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1.Брудний В.І. Обряди вчора сьогодні: Наука, 2008. - 200 с.
.Бехтерев В.М. Колективна рефлексологія. Петроград: Колос, 201I.- 432
.Вершковскій Е.В. Режисура масових клубних уявлень. Л .: вид. ЛШК, 2011. - 72 с.
.Гвоздев А. Масові святкування. Про історію масових свят і про масові святах за Радянської влади.-Робочий І театр, 2010, 1 33, с.з.
.Генкін Д.М. Театралізовані форми масової роботи клубу. Навчальний посібник. Л .: ізд.ЛГІК, 2012. - 62 с.
.Генкін Д.М. Масові свята. Навчальний посібник саме для студентів інститутів культури. М .: Просвещение, 2005. - 140 с.
.Гордон Л.А., Римашевская Н.М. П'ятиденний робочий тиждень і вільний час. М .: Думка, 2012. - 126 с.
.Ельченко Ю.Н. Новій людині нові обряди.- М .: 2006. - 78 с.
.Іконнікова С.Н., Соколов Е.В. Діалектіва розвитку особистості. В кн .: Духовна культура розвиненого соціалізму і лічность.- Л .: Праці ЛДІКМ, +2010, т.48., С.52-110.
.Коган Л.Н., Вишневський Ю.Р. Нариси теорії соціалістичної культури. Свердловськ: Середньо-Уральське книжкове видавництво, 2006. - 218
.Культур?? ая діяльність. Під ре д. Л. Н.Когана. М .: Наука., 2011.
.Лічность, суспільство. Соціологічні проблеми праці, вищої освіти і культури. Збірник статей. Отв.ред. В.П.Красавін. Перм: 200I.- 174 с.
.Мазаев А.І. Свята як соціально-художнє явище. Досвід історико-теоретичного дослідження. М .: Наука, 2008. - 392 с.
.Обертінская А.П. Шляхи збільшення ефективності виховного впливу як форми культурно-освітньої роботи. Автореф. діссерт.. канд.пед.наук. Л .: 2006. - 14 с.
.Ратнер Я.В. Естетичні проблеми видовищних мистецтв.-М .: Мистецтво, 2010. 136 с.
.Соціальная психологія. Короткий нарис. Під ред.Г.П.Предвечного і Ю.А.Шорковіна. М ,: 2005. - 319 с.
.Социология культури. Праці НДІ культури, Л 9, вип.1.-М .: Радянська Росія, 2004. 252 с.163
.Суханов І.В. Звичаї, традиції і спадкоємність поколінь. М .: 2006. - 216 с.
.Ядов В....
