ФБГОУ ВПО «Орловський державний інститут мистецтв і культури»
Факультет соціально-культурної діяльності
Кафедра режисури театралізованих вистав
Курсова робота
з дисципліни «Історія та теорія свята»
на тему: «Свята культури і мистецтва»
Перевірила
Доцент Белозерова В.В.
Підготувала
Студентка 208-р гр.
Савічева О.
Орел - 2014
Введення
Свято як феномен культури протягом багатьох років привертає увагу дослідників найрізноманітніших галузей гуманітарного знання - від етнографії до філософії, оскільки святкова культура супроводжує людське суспільство з самих ранніх стадій розвитку і є невід'ємною складовою культури в цілому. Кожна епоха має свій неповторний культурний вигляд, свій набір цінностей і норм, що безпосередньо репрезентується у святі. Свято одночасно і формує соціокультурну ситуацію. Враховуючи дану специфіку свята, його вивчення з точки зору еволюції форм дозволяє скласти уявлення про культуру соціуму конкретного історичного періоду. Аналіз же емоційної та психологічної складової свята дозволяє судити про культуру в антропологічному ключі.
Свята мистецтв займають не останнє місце, а, на мій погляд, одне з провідних місць.
У будь-якому куточку світу знайдеться місця для свята, присвяченому події, пов'язаної з культурою народу або з ювілейною датою або проривом в якій-небудь галузі мистецтва. Адже час рухається вперед і прогрес у мистецтві дає про себе знати. Так що тему, яку я вибрала для дослідження можна по праву вважати актуальною, оскільки до цих свят потрібне особливе ставлення.
Мета моєї курсової роботи в тому, щоб оволодіти знаннями закономірностей розвитку святкової культури, а конкретно закони і типи свят культури і мистецтв
Об'єктом даного дослідження є свято культури і мистецтв. Їх актуальність, сучасність і потреба в них протягом світової історії
Завдання дослідження:
. Вивчити теоретичні аспекти та виявити природу свята культури і мистецтв raquo ;;
. Дослідити проблеми організації свят культури і мистецтв
. Розкрити функції свята культури і мистецтв
1. Поняття свята
М.М. Бахтін сказав, що свято є «первинною формою людської культури». Цивілізаційне значення свята в полягає в тому, що через свято визначається об'єднуюча соціум система цінностей. Свято є універсальною і найважливішою рисою цивілізації; в той же час особливості свят відображають відмінності між цивілізаціями.
Виникнення свята пов'язана з появою у людства поняття про час і календаря. За словами К. Жигульского (англ.) Рос., «Рахунок часу, одне з найбільших досягнень людської культури, - календар - скрізь у своїх джерелах виступає як форма упорядкування, закріплення, завчасного обчислення святкових днів і періодів». Винахід календаря прийшло з усвідомленням того, що на шкалі часу існують особливі точки, відповідні зміні циклів природи або стадій розвитку суспільства. Бахтін зазначає, «... святкування на всіх етапах свого історичного розвитку були пов'язані з великими, переломними моментами в житті природи, суспільства і людини».
. 1 Поняття свята культури і мистецтв
Свята культури і мистецтв стали також невід'ємною частиною світової святкової культури. Це унікальна можливість об'єднання людей, яка несе в собі навантаження виховання та формування особистості.
Свято культури - свято, що знаменує культурною подією, що включає в себе історичну характеристику, обряди, традиції і спадкоємство з покоління в покоління.
Свято мистецтва - відрізок часу, приурочений до певної дати, що грає важливу роль в даній галузі мистецтва.
Свято культури і мистецтва має різні види і форми.
Від масових дій до ярмарків, від відкриттів музеїв, пам'ятників до виставок.
Саме ці свята інформують людей про нововведення та розвитку у сфері культури і мистецтва. Таке явище як «масова культура» стало невід'ємною частиною життя людства, і завдяки святам можна зрозуміти, в який бік ми рухаємося: регрес або прогрес?
Розвиток мистецтва не обмежена, отже, поле для «режисера масових уявлень», присвячених святу культури і мистецтв теж досить об'ємно. Відпов...
