жньої стіни, а вхід - у північній стіні.
Одна з дверей Фонтанного дворика веде до Літньої альтанку, або Альгамбру, названу так за імені мавританського палацу в Іспанії, який славився альтанками і фонтанами. Автором її, як і фонтану Сліз, є Омер. Альбагамба - квадратного плану павільйон з круглими колонами, що несуть другий поверх. Стеля дерев'яний розписний, підлога мармуровий, з квадратним басейном і фонтаном посередині, теж з білого мармуру.
Є.В. Крикун зазначає, що спочатку альтанка мала решітчасте бамбукове огорожу, була повита виноградом і трояндами. [41]
Із літньої альтанки можна потрапити в Басейний садок: витягнутий уздовж східного фасаду головного корпусу і сполучений на одній осі трубами. У цьому відгородженому з трьох сторін високою кам'яною стіною, дзюрчить вода в мармуровому жолобі, прикрашеному зображенням пустуючих рибок, а у південній боку В«плачеВ» біломармуровий фонтан - Дублікат фонтану Сліз. p> Широка дерев'яні сходи ведуть з фонтанного дворика на другий поверх, в Посольський зал, високий і просторий - одне з найбільш просторих приміщень палацу. Раніше підлога була мармуровий, а тепер покритий дошками. Стеля дерев'яний і розписаний блакитним кольором із золотом і оброблений столярними мозаїчними прикрасами. p> Парадні двері в кінці залу призводить до вітальні хана Крим-Гірея, звану та Фруктової альтанкою, і Золотим кабінетом. Через два яруси вітражних вікон сюди надходив світло, а в четвертій стіні - вхідні двері, високий камін, вбудована шафа. Стіни розписані архітектурними деталями з позолотою, ліпними алебастровими вставками, які зображують під натуру фрукти у вазах, тому й пішла назва вітальні - В«ФруктоваВ».
Ще однією значною кімнатою Ханського палацу є Кавова кімната. У ній знаходяться дві ярусу вітражних вікон, орієнтованих на південь і захід, тому що кімната кутова. Тут же розташовується вбудований шафа для кавового посуду та непримітна двері, що ведуть вниз по вузькій дерев'яних сходах, в кімнату євнуха і гаремний сад [42].
Гаремний комплекс до наших днів не зберігся, тому що був знищений пожежею 1736 Єдине, що дійшло до наших днів - кімната Катерини II, проте в даний момент ця кімната є закритою і перебуває у вкрай важкому стані, тому що вимагає капітального ремонту.
Великий внесок у реставраційні роботи вніс архітектор ХIХ в. Колодін. Він зумів відобразити і зберегти первинний вигляд того, що реставрував.
Ще однією посторойкой, про яку варто згадати є Еміль-Джамі побудована за бажанням подружжя Крим-Гірей-хана (1764-1768), на що вказує збереглася всередині на одній зі стін напис: В«Діляра, Божа милість на неї, рік 1178 (1764). Крім цього У. Боданський приводить як доказ легенду, в якій Діляра заповіла її поховати в такому місці Бахчисараю, звідки було б видно її улюблена мечеть Еміль-Джамі. З вікон мечеті дійсно відкривається вид на гори і на місто, а наліво видно мавзолей Діляра-Бікеч ... На фасаді мечеті працював Омер, який і жив при дворі. [43]
У. Боданський говорить, що вже при ньому розглянута мечеть не функціонував, тому що хтось вбив імама, а в к. ХІХ ст. тут функціонувала школа (мектеб). Дослідники вважають, що мечеть була розкішною, тому що перебувала в самому центрі міста, де жила знати. У плані мечеть являла собою чотирикутник, до східної стороні якого приєднувався мінарет. Будівля перекрито чотирьохскатним дахом з черепицею яскраво-смарагдовою поливи, тому й назва мечеті перекладається як В«ЗеленаВ». p> З боку південного фасаду, зверненого на південь, мався вхід прямо у двір мечеті, до входу вела кам'яна сходи, якої вже немає. На початку ХХ в. за свідченням У. Боданський вхід в мечеть був із західного боку. З південного боку на осі будівлі знаходиться міхраб зі сталактитової обробкою, зіпсована пізнішої розфарбуванням. p> У мечеті є фрески під назвою В«Три мечетіВ». Автором їх є Омер. Наприклад, троянди і квіти на арках відмінно намальовані і розписані у прийнятих розоватих тонах; на арках і стінах - вірші з Корану, написані графічно бездоганно чорною фарбою по білому полю [44]. p> Як не дивно, однак, ніхто з дослідників, роботами яких ми користуємося, про цю мечеті не згадує.
При розгляді даної глави ми приходимо до наступних висновків:
1. У Гезлеві в наші дні діє з часів середньовіччя мечеть Джума-Джамі. Автором її є архітектор Сінан. Середньовічні лазні, частина текіє дервішів і кріпаки ворота знаходяться в жалюгідному стані і потребують реставрації. p> 2. У Солдайї найбільш видатною спорудою XIV в. є Судакська фортеця, яка була побудована в той час, коли на території вказаного міста перебували генуезці. Коли ж Османська імперія зробила васалом Кримське ханство, судакская фортеця, розташована в добре захищеному місці стала служити татарам.
3. Солхат- столиця Кримського ханства до перенесення її в Бахчисарай в сер XV в. Тут одним з видатних пам'яток татарської архітектури є Мечеть Узбека і поруч розташ...
