еханізми не завжди були затребувані і не завжди спрацьовували в реальному ораторській практиці. br/>
Висновок
В«АНТичну риторику в її концептуальної завершеності слід розглядати як невід'ємну частину цілісного античного світорозумінняВ», - пише А.К. Авеличев. Слідування В«просторово-тимчасовим принципам гармонії і пропорційностіВ» дозволяло на всіх рівнях висловлювання відтворити досконалість Космосу; відповідно сама риторика створювалася як уявний мікрокосм, як модель і вторинна семіотична система, у всіх своїх конструктивних особливостях відтворююча і описує античне світорозуміння. p align="justify"> І не тільки античне. Довге життя риторики протягом століть і відродження в новій якості в ХХ столітті виявилися можливі тому, що риторика - при всіх своїх суперечностях - здатна бути автоопісаніем і алгоритмом культури, причому культури не тільки словесної. p align="justify"> Самі протиріччя риторики, з одного боку, стимулювали її розвиток, з іншого - забезпечували її універсальність в обслуговуванні різних рівнів культури і функцію як В«осі наступностіВ».
Можливості риторики дуже великі, головним чином завдяки закладеному в ній виключно вірного розуміння механізмів людської комунікації. Мабуть, в історії культури не було іншої такої теорії, яка, склавшись одного разу в концептуальному ядрі, зберегла у подальшому розвитку актуальність своїх основоположних ідей і підходів. Ідея діалогу, мовного взаємодії і впливу за допомогою слова і є та ідея, яка представляє безперечний інтерес для філософії і культури ХХI століття. p align="justify"> Але в античній риториці - поряд з розробкою принципів ефективності комунікації - були присутні ідеї, предвосхищавшие та ідеї сучасної лінгвістики тексту, зокрема - подання про засоби досягнення зв'язності тексту. В якості таких способів (засобів) можуть виступати періодичне побудова фрази, а також група фігур повторення, які безсумнівно є мовним механізмом створення зв'язності тексту. p align="justify"> Перспективною є й ідея, покладена в основу розділу про розташування, - ідея алгоритмізації творчого процесу винаходу мови. Основні композиційні частини ораторської мови виділяються по функції, виконуваної ними в рамках промови, що дає можливість представити результат процесу мовоутворення не як нескінченну безліч текстів, а як осяжний набір блоків, використання яких дозволяє продукувати будь-який текст. p align="justify"> Евристична цінність ідей античних риторів обумовлена ​​не тільки їх інтуїцією і високим рівнем рефлексії стосовно цілям і результатам своєї речемислітельной діяльності, хоча і це має місце, але перш за все комплексним характером цієї рефлексії - умінням бачити і аналізувати виключно складний об'єкт, яким є людська мова, в усьому його системному різноманітті і єдності. І в цьому відношенні антична риторика теж пропонує еталонний зразок, втрачений сучасної філологією, ширше - гуманіта...
