нтересам нації. Така, на його думку, "вища політика для великої нації", така вища державна мета. p align="justify"> Володіючи глибокими і різноманітними знаннями, геніальним талантом, Достоєвський, як ніхто інший проник в таємниці людського духу, в його природу добра і зла. Велике вчення про людину мало визначальне значення в духовному житті багатьох поколінь, що йдуть по шляху добра, що протистоїть злу. p align="center">
Список використаної літератури 1. Достоєвський Ф.М. Повне. зібр. соч.: У 30 т. М., 1972-1984. Т.14. С.74.
2. Бердяєв Н.А. Світобачення Достоєвського// Н.А. Бердяєв про російську філософії. Свердловськ, 1991.
. Достоєвський Ф.М. Повне. зібр. соч.: У 30 т. Т.25. С.61
. Зіньківський В. Історія російської філософії: У 2т.Л., 1991. Т.1. Ч.2. С.223
. Бердяєв Н. Філософія свободи. Витоки і зміст російського комунізму. М., 1997. С.319
. Цимбал Н.І. Слов'янофільство. М., 1986. С.183, 231
. Достоєвський Ф.М. Повне зібрання творів: У 30 т. Т.21. С.63.
. Штейнберг А. Система свободи Достоєвського. Берлін, 1923. С.15.
. Достоєвський Ф.М. Щоденник письменника. С.488.
. Духовні основи соціально-політичних поглядів Ф.М. Достоєвського. 2011. // Www.dostoevskiy.net.ru/lib/ar/. /121
