жить, мабуть, і ікона Георгія кінця XII в. - початку XIV в. Художник створив і тут образ воїна, але більш юного, з красивим виразним обличчям.
Для більш повної характеристики домонгольської володимиро-суздальської живопису необхідно зупинитися на одній іконі кінця XII в., різко відрізняється від усіх попередніх. Це ікона Білозерської богоматері, що є своєрідною переробкою типу Володимирській богоматері. Ікона, створена на північній околиці Володимиро-Суздальської землі народним майстром, відрізняється монументальністю і глибоко емоційної трактуванням образу скорботної матері. Особливо виразний погляд величезних очей, спрямованих на глядача, і страдницьки викривленою рот. У зображенні Христа - Отрока, з негарним обличчям, великим чолом, худий шиєю і довгими, оголеними по коліно, ногами, є риси життєвого спостереження, гостро схоплені деталі.
Всі зображення в цілому відрізняється площинністю і угловатостьюрісунка. Ікона виконана на срібному фоні в стриманою і похмурій гаммі. На її синіх полях розміщені медальйони з погрудними зображеннями святих з російськими типами осіб, написаних у більш широкої мальовничій манері на рожевих і блакитних фонах.
У зв'язку з дробленням Володимиро-Суздальського князівства на ряд дрібних князівств у головних містах цих князівств стали складатися місцеві школи, частково продовжують традиції володимиро-суздальської живопису (Ярославська, Костромська, Московська, Ростовська, Суздальська і т.д.). p> Феофан Грек - знаменитий візантійський художник-емігрант. Збережений лист відомого російського письменника XV в. Єпіфанія до Кирила Тверському (1413) повідомляє короткі відомості про Феофану Греко. Він був видатним майстром, розписатися за своє довге життя більше 40 храмів у Константинополі, Галаті, Халкідоні, Кафі, Новгороді, Москві та Нижньому Новгороді, Єпіфаній характеризує Феофана, як чудового художника, мудреця і філософа. Збережені фрески церкви Спаса-Преображення свідчать про вільному обігу Феофана з церковними традиціями.
Руці Феофана, безсумнівно, належать зображення Христа в куполі, Ноя, Мелхиседека і Авеля в барабані і частина фресок в північно-західному прибудові церкви, серед яких особливо виділяється изобра-женііе старця Макарія Єгипетського. Для художньої манери Феофана характерні сміливі і вільні композиції та живописні шукання, витонченість узагальнених форм, чіткий і гострий малюнок, монументальна широта листи.
Московська живопис XIV в. - XV в. Пам'ятники живопису Москви XIV в.
Збереглися в невеликій кількості, що вкрай ускладнює вирішення питання про характер і процесі її розвитку.
В останній чверті XIV ст. літопис відзначає пожвавлення мистецького життя в Москві. Надзвичайно цікаві відомості про Привозі до Москви з Володимира та інших міст художніх творів та про надсилання до Москви ікон з Константинополя. p> Поряд з привізними іконами, представляють іноді ве...
