черпали зразки належного поведінки, потрібно критично ставиться до думок авторитетних людей)
У В«Новому ОрганоніВ» Б. виклав свої погляди. Мета придбання знання-підкорення природи. З цього моменту експерименти над природою стали проводитися постійно. Проблеми, з якими зіткнувся Б.: на якому етапі вчений може робити висновки і узагальнення? (ця проблема не вирішена до досі).
Метод індукції не вимагає логічного доповнення до тих пір, поки ми не зіткнемося з виключенням. Метод індукції не завжди дає результати, Б. розробив досліди плодоносні (дають практичний результат) і світлоносні (не дають результату, але рухають науку вперед, позбавляючи нас від оман).
Б. належав до Емпірика (в основі пізнання лежить досвід). Він відновив матеріалістичну традицію у європейській науці (сам матеріалістом ні), запропонував нове розуміння матерії (сукупність частинок-відображення у фізиці Ньютона). Бекон-засновник теоретичної механіки (рух-невід'ємна частина матерії).
У своїх дослідженнях він вступив на шлях досвіду і звернув увагу на виняткову значимість і необхідність спостережень і дослідів для виявлення істини. Він вважав, що філософія повинна носити насамперед практичний характер. Вищою метою науки він вважав панування людини над природою, а В«панувати над природою можна, тільки підкоряючись її законам В». Бекон проголосив що став знаменитим девіз: В«Знання-силаВ». У науці В«йдеться не тільки про споглядальний благо, але воістину про надбання і щастя людському і про всяческом могутність в практиці. Бо людина, слуга і тлумач природи, стільки здійснює і розуміє, скільки охопив в порядку природи справою або роздумом; і понад цього він не знає і не може. Ніякі сили не можуть розірвати або роздрібнити ланцюг причин; і природа перемагається тільки підпорядкуванням їй В». Могутній той, хто може, а може той, хто знає. Шляхом, що веде до знання, є спостереження, аналіз, порівняння й експеримент. Учений має, по Бекону, йти у своїх дослідженнях від спостереження одиничних фактів до широких узагальнень, тобто застосовувати індуктивний метод пізнання. У своєму трактаті В«Новий органонВ» Бекон розвинув нове розуміння завдань науки. Саме він возжег факел нової науки-методології експериментального природознавства, яку він стверджував як запорука майбутнього могутності людини. Дотримуючись цієї методології, можна зібрати багату жнива наукових відкриттів. Але досвід може дати достовірне знання лише тоді, коли свідомість вільно від помилкових В«привидівВ». В«Привиди роду В»-це помилки, що випливають з того, що людина судить про природу за аналогією з життям людей; В«привиди печериВ» полягають у помилках індивідуального характеру, що залежать від виховання, смаків, звичок окремих людей; В«привиди ринку В»-це звички користуватися в судженні про світ ходячими уявленнями і думками без критичного до них відношення; В«привиди театруВ» пов'язані зі сліпою вірою в авторитети. Чи не посилатися ні на які авторитети-такий був ...
