Інститут підготовки наукових кадрів
Національна академія наук Білорусі
Кафедра філософії
В В В В В
Курсова робота на тему:
Аналіз історичних шляхів розвитку методології.
Науковий метод пізнання.
Виконала:
аспірантка Кекало Е.А.
ІХНМ НАН Білорусі
Мінськ, 2006
Зміст:
Методологія ........................................................................ 2
В· І. Кант ............................................................................... 4
В·
В· Ф. Бекон .............................................................................. 6
В· Р. Декарт ............................................................................ 8
В· Е. Кондільяк ....................................................................... 9
В· Г. Лейбніц ......................................................................... 11
В· Г. Гегель ............................................................................ 12
В· Е. Шеллінг ......................................................................... 15
В· К. Маркс, Ф. Енгельс ........................................................... 17
Наукові методи пізнання ..................................................... 21
В
Введення.
Пізнавальне ставлення людини до світу одне з основних.
Від того, як вирішуються проблеми пізнання, залежить формування образу світу, істинність і достовірність отримуваних знань, дійсне становище людини в світі і його здатності здійснювати сам процес пізнання. Знання дозволяють передбачати, а на цій основі діяти - змінювати природу, суспільство і самого людини. p> Немає єдиної думки і про те, що являє собою методологія як наука: чи є вона філософською дисципліною або це частнонаучного область, або сама філософія виступає методологією, оскільки кожне філософське положення має методологічне значення. Є припущення, що методологія - взагалі не наука, що вона стоїть поза наукою і є мистецтвом підбору принципів і методів дослідження.
Головне призначення наукової діяльності - отримання знань про реальність. Людство накопичує їх вже дуже давно. Наукові знання почали формуватися вже в VI ст. до н.е. Формування методів наукового пізнання відбувалося майже 25 століть, проте, більша частина сучасних знань отримана за останні два століття. Така нерівномірність обумовлена ​​тим, що саме в цей період в науці були розкриті її численні можливості, встановлена діалектичний взаємозв'язок методів пізнання. p> Наукові методи пізнання світу завдяки бурхливому розвитку технології виявилися настільки наочно ефективними що протягом останніх ста років потіснили в європейському культурному ареалі пануюче на Протягом тисячоліть релігійно-міфологічний світогляд з цілої низки позицій. p> Методологія
В "Філософської енциклопедії" методологія визначається як філософське вчення про методи пізнання і перетворення дійсності, про застосування принципів світогляду до процесу пізнання, до духовної творчості взагалі і до практиці. При цьому маються на увазі не тільки філософські, а й конкретно-наукові методи. Методологію іноді розуміють також як певну систему методів, які застосовуються в процесі пізнання в рамках тієї чи іншої науки. p> Будь конкретно-наукова теорія також виконує методологічну функцію, причому не тільки по відношенню до самої себе, - вона прагне робити це і по відношенню до цілим областям наукового знання, що, наприклад, можна спостерігати в ситуації з класичною механікою. Однак у кращому випадку теорія визначає конкретно-теоретичну методологію, тобто систему методів, характерних тільки для неї самої. p> Жодна філософська система не надає в чистому вигляді методологічних принципів будь-якого ступеня спільності, грунтуючись на яких можна єдиним чином побудувати конкретно-наукову теорію (зрозуміло, спираючись при цьому на певні емпіричні результати). Будь-яка конкретизація філософських принципів і законів, їх специфікація відповідно до конкретно-науковою теорією вже передбачають певний рівень розвитку цієї теорії, тобто наявність конкретних методологічних принципів, методологічного обгрунтування, сформульованих насамперед автором теорії. Таким чином, зазвичай філософська методологія, філософське обгрунтування теорії йдуть "слідом" за розвитком теорії. У всякому разі, ми не можемо назвати жодної фізичної теорії, сформульованої явним чином на певних філософських передумови (Навіть якщо до них додати емпіричні підстави), що випливає з певної філософської системи. p> І. Кант
<...
