по-шумерських воно називається В«Жрець до Горі БезсмертногоВ») починається з того, що жрець Гільгамеш задумує похід в кедрові гори. За порадою В«раба свогоВ» Енкіду він звертається за допомогою до бога Уту. p> Гільгамеш козеняти чистого, світлого взяв,
Козленка рудого, жертовного до грудей притиснув,
Руку до уст в молитві підніс,
Богу Уту на небеса кричить:
В«Уту, в гори прагну я шлях, ти ж помічником мені будь! p> У гори кедрів прагну я шлях, ти ж помічником мені будь! В»
Уту з неба йому відповідає:
В«Могутній і почитаємо ти, навіщо ж у гори прагнеш ти?В»
Гільгамеш йому відповідає:
В«Уту, слово тобі скажу, до моєму слову вухо схили! p> Про мої задуми скажу, до моїх надіям слух зверни! p> У моєму місті помирають люди, горює серці! p> Люди йдуть, серце стискається! p> Через стіну міську звісився я,
Трупи в річці побачив я,
Хіба не так піду і я? Воістину так, воістину так! p> Найвищий не досягне небес,
Самий величезний не покриє землі,
Ворожіння на цеглі не обіцяє життя! p> У гори піду, добуду слави! p> Серед славних імен себе прославлю,
Де імен не слава, богів прославлю! В»
Уту благань його послухав прихильно,
Як благодійник, надав милість ... p> Милість Уту полягає в тому, що він дає в допомогу Гильгамешу сім чудовиськ-амулетів (більшість з них у вигляді змій). Гільгамеш кидає клич, збирає помічників - 50 холостих молодців свого міста, які В«Як одна людина на його бік сталиВ», йде в кузню, де йому кують знаряддя (Одне з них - подвійний бронзовий топірець), і відправляється в похід. По дорозі герої перетинають сім гір і, мабуть, кожну з цих гір долають при допомогою одного з чудовиськ-амулетів. p> Потім воїни зупиняються, а Гільгамеш занурюється в магічний сон, бажаючи, очевидно, отримати передбачення. У сні до нього приходить рішення вбити Хуваву, стража кедрового лісу, і Гільгамеш прокидається зі словами: В«І поки людина цей серед людей існує, я схоплю його, і будь він бог, я все одно схоплю його! В»
Як тільки Гільгамеш і його супутники наблизилися до житлу Хувава, той кидає на них свої сім страхітливих В«жахів-блисківВ» або В«Блискавок-променівВ». Але супутники Гільгамеша починають рубати кедри, і ледь тільки падає кедр, втрачає свою силу один з магічних променів. Коли зрубано сьоме дерево, Гільгамеш набирає покої втратив свою силу Хувава і вдаряє його по щоці. Хувава починає благати про пощаду, і Гільгамеш вже схильний пощадити бранця, але Енкіду опирається цьому і сам відрубує Хувава голову. Потім герої несуть голову Хувава до Енліля, верховному богу (за іншими версіями, до Енліля й його дружині Нінліль). Енліль приходить у велику лють і проклинає вбивцю Хувава, а його магічну силу розподіляє серед явищ природи і живих істот. p> Сказання про героя Лугальбанде, міфічному батька Гільгамеша, також включає в себе багато елементів чудесного. Лугальбанда, який опинився в горах Забу (мабут...
