ов'язково займають таке ж положення в Системі Іншої. Келлі припустивши, что Тільки, ЯКЩО ми знаємо, як людина Організує конструкти, Ми можемо правильно судити про ее поведінку.
Зх Погляду Келлі, люди мают кілька конструктів, за помощью якіх смороду інтерпретують події свого життя. Більш того, Щодня смороду повінні вібіраті, Який конструкт и Який его полюс використовуват для прогнозом подій. Если людина Стоїть перед Вибори (Тоб перед сітуацією, у якій вона винна використовуват свои конструкти тім чі іншім способом), вона виберемось ті, что найбільш ймовірно або розширено ее розуміння світу, або уточнити ее систему конструктів.
Отже, люди відрізняються один від одного тим, як смороду інтерпретують сітуації. У такому випадка, смороду могут буті схожими один на одного, ЯКЩО схожим чином інтерпретують свой досвід. Рибалка рибалку бачіть здалека. Ця ідея віражах у висновка про спільність: "Якщо людина інтерпретує досвід якоюсь мірою подібно тому, як це Робить Інша людина, то ее псіхічні Процеси подібні псіхічнім процесам Іншої людини ". Если Дві людини розділяють подивись на світ (тоб Схожі у своїй інтерпретації особіст досвіду), імовірно, и поводітіся смороду будуть схожими (тоб смороду будуть схожими особіст). Звітність, Зазначити, что люди Схожі не тому, что смороду пережили ті Самі події в жітті, и не тому, что їхня поведінка схожа - смороду Схожі того, что події для них мают пріблізно однакове психологічне значення. У відповідності Зі своєю Божою когнітівною орієнтацією, Келлі спірається на інтерпретацію, а не на минув досвід чг поведінку, что спостерігається.
Висновок про спільність, сформульованій Келлі, дуже ВАЖЛИВО для сфери Людський відносін. Зокрема, ВІН пріпускає можливий об'єднуючій зв'язок между індівідуальною и соціальною псіхологією. Беззастережне Твердження, что стійкі и щирі Людські отношения НЕ могут розвіватіся, ЯКЩО прінаймні один з людей не намагається встати на місце Іншого, может поясніті ті проблеми Спілкування, что вінікають у людей у ​​самих різніх сітуаціях, починаючі від ЩОДЕННИЙ розмов (з батьками, родичами, друзями, Сусідами) i закінчуючі міжнароднімі справами. Світ без Війни може, в залишковим підсумку, залежаться від возможности людей (особливо глав держав) точно аналізуваті інтерпретаційні Процеси других.
