ввідношення раціонального, емпіричного і апріорного, співвідношення, яке стане згодом вже не тільки предметом схоластичних суперечок, але фундаментом для формування основ природничо-наукового і філософського знання.
Список використаної літератури
1. Боргош Юзеф. Фома Аквінський - М.: Думка, 1975. p align="justify">. Історія філософії в короткому викладі/Пер. з чеш. І. І. Богута - М.: Думка, 1991. p align="justify">. Кімелев Ю.А. Філософія релігії: Систематичний нарис. - М.: Видавничий Дім Note Bene , 1998.
. Курантів А. П., Стяжкин Н. І. Оккам. - М.: Думка, 1978. - (Мислителі минулого). p align="justify">. Основи релігієзнавства Учеб./Ю. Ф. Борунков, І. Н. Яблоков, М. П. Новиков, та ін; Під ред. І. Н. Яблокова. - М.: Вища. шк., 1994.
. Радугин А.А. Філософія: навчальний посібник. - М: Центр, 2004. p align="justify">. Столяров А. А. Номіналізм Оккама./Історія філософії. Захід-Росія-Схід. Книга перша. Філософія стародавності і середньовіччя. - М.: Греко-латинський кабінет, 1995
. Фома Аквінський. Сума теології (уривки)// Антологія світової філософії. У 4 т./Ред. В.В. Соколов та ін М.: Думка, 1969. - 1972. p align="justify">. Чанишева А.Н. Курс лекцій з давньої та середньовічної філософії. -М.: Вища школа, 1991.Курантов А. П., Стяжкин Н. І. Оккам. - М.: Думка, 1978. - (Мислителі минулого). br/>
