налізу стала одиниця і рівень валлерстайновского аналізу, оскільки світова система як цілісність аналізується Валлерстайном не як така, але через зв'язки між утворюють її модальними рівнями - центр, периферія, напівпериферія [9, 14, 19].
Крім того, створюється враження, що Валлерстайн заперечує істотний розвиток людства після виникнення капіталістичної світ-системи. Розвиток фіксується лише у формі циклів. Людство рухається як змінюється незмінність. Перехід до циклічності закономірний, оскільки цикли є розгортання структури в часі, так само як і структура - розгортання циклу в соціальному просторі [5]. Зазначені недоліки валлерстайновской концепції циклічного розвитку призводять до переваги тенденції до екстраполяції на людство XV-XIX ст. характеристики сучасного стану глобального суспільства. Єдність людства епохи виникнення капіталізму, вважають багато дослідників, істотно перебільшується [18, 21]. Принципові недоліки валлерстайновской теорії проявилися в його короткострокових прогнозах. Опинився нездійснених, зокрема, концептуально дуже важлива теза про занепад лідерства США у світовій системі в кінці XX ст. p align="justify"> Прагнення відобразити людство як світове суспільство закономірно веде Валлерстайна до акцентування зовнішніх (міжнародних), а не внутрішніх відносин держав. Якщо раніше соціальна наука абсолютизувала В«внутрішніВ» фактори розвитку країн, то для вченого в умовах розгортається на наших очах зняття розвитком світових соціальних процесів антиномії внутрішнього і зовнішнього все ж характерно перебільшення зовнішнього моменту. Світовий розвиток знімає антиномію внутрішнього і зовнішнього; подібно цьому і теорія повинна знімати противагу внутрішніх і зовнішніх факторів розвитку. Багатолика і численна критика концепції за те, що в ній спотворюється розуміння конкретних - локальних, державних, національних - спільнот, які входять в дану, капіталістичну світ-систему. Головні антитеза валлерстайновской методологічної позиції - міждержавна система є особливий чинник, який не зводиться до світової капіталістичної економіці чи класам. З іншого боку, помітно перевагу співвіднесення держави з проблемами національної та культурної ідентичності, у тому числі на рівні глобальних відносин. p align="justify"> Широко дискутується проблема наступності капіталістичної світ-системи, її історичних коренів. У Броделя ця спадкоємність заснована на понятті світ-економіки, вживаному їм і для капіталізму, і світ-імперій [3, 4]. У Валлерстайна ж дане поняття відноситься, по суті, тільки в капіталістичній світ-системі, тому для проблеми наступності в його схемі немає місця. Зняття проблеми наступності, змушує Валлерстайна в його поясненні народження сучасної світ-системи робити упор на європейську ситуацію. На думку критиків самих різних орієнтацій, Валлерстайн надав особливий статус європейському розвитку, абсолютизувати його поодинокі якості. Звідси критики знаходять у концепції походження капіталізму Ва...
