атку, говорить Ніцше, розглянемо першу велику небезпеку для християнської віри. Для цього звернемося до самого початку Біблії. "Старий Бог" від нудьги винаходить і створює людини: людина занімателен. Але людині нудно, і він тут же створив для людини тварин. Тут перший промах Бога за Ніцше: "людина не знайшов тварин цікавими, - він возгосподствовал над ними, він не побажав бути твариною ". І ось Бог створює жінку, щоб дозволити нудьгу Адама - другий промах Бога. Через жінку чоловік скуштував пізнання і став пекельним страхом для ветхого Бога - він став найбільшим промахом Бога, бо став Йому суперником: наука робить рівним Богові. Звідси, на думку Ніцше, і виходить ідея християнства - наука є перший гріх, первородний гріх, а тому повинна бути заборонена: ти не повинен пізнавати!
З іншого боку, в основі християнства лежать 3 великих пласта - Віра, Надія, Любов. Дозволимо собі розглянути і їх.
Добре відомо, пише Ніцше, що Віра і істина - два абсолютно різних, майже протилежних світу. (Тих, хто знає це, на Сході вважає мудрецями). Для віри немає необхідності в знанні як такому, більше того, пізнання здатне дискредитувати віру, а тому має бути тоді заборонено. Надія не випадково привнесена в ідею християнства. Сильна надія є найбільша рушійна сила в світі, мало того, її неможливо спростувати дійсністю, бо вона пов'язана з потойбічним. А тому надія є найсильніший життєвий стимул для всіх тих, хто не може досягти щастя своїми силами - для всіх сірих, хворобах і хворих, укладає Ніцше, - вона свого роду наркотик. Любов - теж основоположна сила християнства. За рахунок любові християнство може вкоренитися в тих місцях, де були до цього інші культи. Те ж цнотливість - "підсилює внутрішній запал релігійного інстинкту - робить культ гаряче, мрійливість, душевніше ". З іншого боку, любов є почуття, яке змушує сприймати реальність не такий, якою вона є насправді. Панує сила ілюзії, при любові можна багато чого винести, майже всі перетерпіти. Ось де їх справжня роль ...
Тепер же пора повернутися до самого початку, бо самої монументальної виразкою християнства Ніцше вважає співчуття. Співчуття, вважає Ніцше, найбільшою мірою сприяє занепаду і деградації. Співчуття збільшує збиток, що наноситься особистості стражданням, деколи досягається ефект до безглуздості перевищує величину причини, його що викликала. Співчуття суперечить самому принципу розвитку, закону відбору. У людині заохочується те, що повинно загинути, підтримує в житті все само невдале. Співчуття ж назвали чеснотою, і, мало того, зробили фундаментом всіх інших чеснот, зробили фундаментом чесноти те, що суперечить самій життя! Чи може що-небудь бути більш абсурдним, запитує Ніцше? Але це в самому підставі релігії, а як же надходять самі жерці християнства? І на це питання Ніцше дає відповідь. Вони перекрутили історію Ізраїлю, з найвидатніших людей вони зробили іродів, всі найбільші приклади історії вони перетворили на випадки слухняності або неслухн...
