дустріального суспільства: при комунізмі багатства поллються безперервним потоком, оскільки централізована економіка з усуспільненими засобами виробництва здатна забезпечити набагато більш високу продуктивність праці, ніж ринкова, конкурентна економіка, яка спирається на приватну власність. Це - одна з основних помилок вчення Маркса про комунізмі.
Для пропонувався Марксом обгрунтування переходу від капіталізму до комунізму характерний своєрідний методологічний дуалізм. Поряд з телеологічним за своєю природою діалектичним обгрунтуванням, до якому Маркс ставився з великою пошаною, їм використовувалося також звичайне каузальне обгрунтування. Таке змішання телеології з причинністю знижувало переконливість як телеологічного, так і каузального обгрунтування. Лінійно-стадиальная концепція історії Маркса нагадує за своєю структурою архаїчний міф. Як вказує М. Еліаде, і космогонічний, і посвятітельскій міфи володіють такими рисами: вони грунтуються на символічному повернення до початку; це повернення передбачає знищення всього перш існував світу: В«для того щоб щось принципово нове почалося, залишки і руїни старого циклу повинні бути повністю зруйновані В»; перехід від смерті до нового народження пов'язаний з перетинанням зони хаосу як стану, необхідно передує творінню і містить в собі всі потенційні складові нового буття; нове народження, як і новий початок життя, - не просто повторення вже сталося, а В«доступ до нової модальності існування В»і зокремаВ« зняття роботи Часу В», В«Вилікування людини від болю існування у ЧасуВ». p> В«Повернення до початкуВ» у Маркса - це повернення (хоча і на більш високому рівні) до первісного комунізму, в якому немає приватної власності, сім'ї в сучасному сенсі слова, держави, експлуатації людини людиною, відчуження і т. д.; В«знищення колишнього світуВ» - руйнування капіталістичного суспільства, включаючи неодмінна руйнування капіталістичної держави; В«перетин зони хаосуВ» - період соціалізму, керується принципом «³д кожного за здібностями, кожному по праціВ», попередній повного комунізму з його принципом «³д кожного за здібностями, кожному за потребами В»;В« зняттю роботи Часу В»відповідає ідея, що якщо поступ історії, що приносить серйозні зміни, вимірюється десятиліттями, в крайньому випадку - століттями, то комуністичне суспільство має зайняти В«всю історію В», яка втратить всякі внутрішні тимчасові градації і з точки зору якої попередня історія людства виявиться всього лише В«ПередісторієюВ». Теорія стадіального руху до комунізму не була, проте, ні В«Благородною брехнеюВ» (в сенсі ідеології В«досконалого державиВ» Платона), ні В«Соціальним міфомВ». Постулювавши утопічне, не допускає реалізації стан суспільства, вона лише повторювала ті ходи думки, які були характерні колись для міфологічного способу вирішення в принципі нерозв'язних протиріч між вигадкою та реальністю. В«МіфВ» про комунізм визрівав у глибинах соціальної життя, і Маркс надав йому найбільш досконалу форму В«загального в...
