stify"> Все це говорить про те, що криза культури безпосередньо пов'язаний з екзистенціальним самовідчуттям людини, з пошуком її стійкого ядра, з самим процесом социодинамики. По відношенню до культури, крім того, виявляють себе і зовнішні чинники. Так, на думку вітчизняного культурфилософия Г.С. Помаранчі, протягом тисяч років відбуваються нагромаджувати процеси: раціоналізація відносин з природою, диференціація культури, соціальна диференціація, зростання продуктивних і руйнівних сил, зростання населення. Саме В«ці процеси розхитують єдність суспільства і тотожність людини з самим собоюВ». Така в цілому сукупність факторів, яка породжує переоцінку ціннісних орієнтації, відроджує почуття якогось єдності, возз'єднує людину з власної глибиною і людей один з одним. p align="justify"> Архаїчні, примітивні суспільства мають міцні культурні механізми інтеграції. Але як тільки виявляє себе розвиток, так починається епоха криз в культурі. Ще раз підкреслимо: криза в культурі - зовсім не випадковий феномен, який не мана, що не зісковзування з вивіреного магістрального шляху. Культура не може розвиватися без криз. Вони супроводжують її на всьому шляху історичного процесу. Вчені нерідко пов'язують кризові епохи з розпадом інтегрованого єдності. Цю думку, зокрема, проводить K. Ясперс у роботі В«Витоки історії та її метиВ». Людина здавна створював для себе картину цілого: спочатку у вигляді міфів (у Теогонія і космогонія, де людині відведено певне місце), потім у картині божественних діянь, рушійних політичними долями світу (бачення історії пророками), потім як дане в одкровенні цілісне розуміння історії від створення світу і гріхопадіння людини до кінця світу і Страшного суду (Августин). Криза культури пов'язаний, за Ясперса, з розпадом конкретного типу цілісності (міфологічної, релігійної),
В історії світової культури першим великим кризою був час руйнування відокремлених культур і створення імперій. Що являли собою великі історичні культури давнини? На думку К. Ясперса, майже одночасно в трьох областях земної кулі виникали найдавніші культури: шумеровавілонская, єгипетська та егейський світ четвертого тисячоліття; відкрита в розкопках доарийских культура долини Інду третього тисячоліття (пов'язана з Шумером), і нарешті, смутно сквозящій у спогадах, що залишив мізерні сліди архаїчний світ Китаю (2 тис. до н.е.).
Цим культурам, по думці К. Ясперса, ще був невідомий той духовний переворот, то осьовий час, коли склався тип нового, сучасного нам людини, коли були розроблені основні поняття і категорії, якими ми мислимо до цього дня, закладені основи світових релігій, які й сьогодні визначають життя багатьох мільйонів людей.
З названими культурами можна зіставити американські культури Мексики і Перу, розквіт яких, правда, відноситься до більш пізнім тисячоліттям. Вони зникли при одному тільки виникненні західній, що виросла з осьового часу, культур...
