ідвідував салон герцогині де Розан, свідчить, що в салоні цьому співіснували два абсолютно різних світи. Численні вечірні гості були публікою В«дуже гучною і легковажноюВ». Навпаки, вважає він, від чотирьох до шести герцогиня приймала людей В«серйознихВ»: жінок серед них було мало, переважали політики та літератори, такі, наприклад, як Вільмен, Сент-Бев, Сальванді. Клара де Розан успадкувала від матері, герцогині де Дюрас, пристрасть до людей гострого розуму: В«У цей час дня пані де Розан виявляла не тільки люб'язне гостинність, а й уміння одним словом описати людину або книгу і дати кожному з гостей можливість блиснути розумом В». Дами, як правило, в ці післяполудневі зборів не допускалися і тому - з ревнощів - називали пані де Розан В«синім панчохоюВ». p align="justify"> Спілкуванню з близькими друзями або світськими знайомими відводилося час після полудня (зване В«вранціВ») і вечір. Ранкові години у власному розумінні слова присвячувалися сну або справах домашнім. Приватний простір перетворювалося в простір загальножительні тільки після сніданку. Сніданок цей - трапеза, яка відбувалася в середині дня і яку інші іменували В«обідомВ», - в описувану пору, на відміну від XVIII століття, суспільного життя не належав. У XVIII столітті ж в салоні пані дю Деффан обід, що відбувався в пів на другу, і обід, що починався о десятій годині вечора, були вельми важливими етапами світського спілкування: В«Обід-трапеза, бути може, трохи більш інтимна - служить деколи прелюдією для читань або літературних суперечок, яким відведено час післяобідній В».
Звичай приймати гостей в певний день тижня з двох до семи прищепилося в дамському суспільстві тільки при Липневої монархії. Спочатку господиня салону називала цей обраний нею день В«мої 4:00В». Сочінітельніца книги В«Паризьке товариствоВ» відзначає в 1842 році, що о четвертій годині пополудні кожна дама повертається додому, в свою вітальню, де бере світських людей, державних мужів, артистів. p align="justify"> Чоловікові на цих прийомах місця немає; йому більш пристало відвідувати аналогічні збори в будинку-небудь інший дами. Бути може, це залишок аристократичної традиції? Адже виставляти на огляд суспільства подружні узи вважалося справою суто буржуазним. p align="justify"> Ранкові прийоми ділилися на В«маліВ» та В«великіВ» точно так само, як і вечірні. Маркіза д'Еспар запрошує княгиню де Кадиньян з Даніелем Артезе на В«один з тих" малих "вечірніх прийомів, куди допускаються тільки близькі друзі і тільки якщо вони отримали усне запрошення, а для всіх інших двері залишається закритоюВ». Протилежність В«малимВ» вечорами - великі прийоми, бали і інш. p align="justify"> Виходячи з проведеного дослідження, салонна Спільножитійне НЕ була винятковою приналежністю вищого світу; вона служила зразком для всього середнього класу. Взагалі в ту пору родина, що досягла рівня дрібних буржуа, знала два способи ознаменувати це: найняти покоївку і призначити свої день для прийомів....
