абіринті з'являється буквально на перших сторінках, в розмові Подорожнього та Всевідо:
В«- Чи чув ти коли-небудь про Критському лабіринті?
Чув дещо.
Чудо світу був - це була будівля з такою величезною кількістю кімнат, перегородок, коридорів, що потрапив туди без проводиря вічно мотався то туди, то сюди і ніяк не міг вийти з нього. То було нікчемність у порівнянні з тим, як влаштований лабіринт світла, особливо в даний час. Не раджу тобі одному йти туди, повір мені, досвідченому в цьому В». p align="justify"> З опису, даного Всевідо, видно, що лабіринт для Коменського - це, перш за все, архітектурна споруда з безліччю перешкод всередині, в якому можна заблукати. Очевидно пряма вказівка ​​на асоціативний зв'язок В«лабіринт - світВ», власне, на цей зв'язок вказує і сама назва твору В«Лабіринт світлаВ». Це значення - ключове в алегоричній системі даного твору. p align="justify"> В епоху Середньовіччя, яка духовно близька Коменскогому, лабіринт має пряму асоціативний зв'язок з людським світом, а також з труднощами життєвого шляху людини. Тоді даний символ, за своєю природою і походженням язичницький і міфологічний, став оформляти християнські світоглядні ідеї. Відбувається кардинальна семантична метаморфоза: з функціонального ритуального пристосування лабіринт звертається на символ, метафору складного шляху людини до Бога, повернення в втрачений рай. Мета зрозуміла і незмінна, заблукає неможливо - можна тільки не досягти мети, тому і тут необхідна аріаднину нитка - Віра. З приходом християнства Тезея замінює Христос, що пройшов земний лабіринт, перемігши Сатану (Мінотавра), і вказав шлях до Раю. p align="justify"> Однак говорити про символ лабіринту тільки як про метафори складного життєвого шляху людини не можна, так як використання цього символу тягне за собою й інші, глибинні значення, що розкриваються при більш докладному розгляді його функціонування в тексті і відсилають читача до древніх обрядів і вірувань. Тут ми повертаємося до поняття В«колективне несвідомеВ» і припускаємо, що ці глибинні значення були внесені автором у твір шляхом звернення до його змісту. p align="justify"> В· Лабіринт - це ініціація.
Мішель Фуко писав, що "лабіринт пов'язаний з метаморфозою". Головна метаморфоза, яка відбувається з людиною, входження в доросле життя, позначалася в давнину ритуалом ініціації, який ознамевал сталася з людиною метаморфозу дорослішання, обуславліваюшую отримання ним нового соціального статусу. Обряд ініціації покликаний підготувати людину до нового виду існування, відзначити його перехід від одного стану до іншого. Подорож Мандрівника в В«лабіринті світлаВ» можна розглянути з цієї точки зору: людина народжується, щоб пройти якийсь складний обряд, який і займає всі його земне існування. Життя на Землі розуміється Коменським лише як відрізок шляху душі до Бога, її дитинство і юн...
