інша людина, виникає можливість за певних умов (соціальна ізоляція і т. д.), кардинально змінювати структуру цінностей людини, в короткі часові терміни. Якщо конструювання соціальної реальності, створення штучного середовища, проводиться деструктивної групою в маніпулятивних експлуатаційних цілях, у людини з'являються психічні та психологічні якості, соціальні навички, а далі - ідеологія і світогляд, властиве залежному типу особистості (за збереження ілюзії самостійності життєдіяльності).
У даній роботі була зроблена спроба визначити методи впливу на поведінку і установки людей, на прикладі сект. Ми з'ясували, що вплинути на поведінку і змінити або сформувати установки (а значить вплинути на майбутню поведінку і ставлення) можна наступними способами:
. Використовувати основні поведінки на групи, іменовані тоталітарними сектами, деструктивними способом.
2. Актуалізувати стереотипи, або дати можливість про них забути, якщо вони негативні цілеспрямовано впливати позитивно методами психологічного впливу. p align="justify">. Провокувати ситуативне поведінка (слова, вчинки і т.д.). p align="justify"> Для кожного варіанту були запропоновані конкретні методи впливу, завдяки яким можна досягти поставлених заздалегідь цілей (певної поведінки, або зміни установки). У даній роботі авторами було розглянуто теоретичні основи адаптації. У глибоко віруючих людей їхні релігійні ідеї, образи і устремління стають ніби центром психічного життя і накладають відбиток на весь зміст їхньої свідомості. p align="justify"> Всі пізнавальні, емоційні та вольові процеси в їх свідомості пов'язуються в тій чи іншій мірі з вірою в надприродне і тим самим набувають специфічну спрямованість. Інакше кажучи, у віруючої людини утворюється своєрідна система ціннісних орієнтації і соціальних установок, завдяки якій вся інформація, всі враження з навколишнього світу піддаються фільтру і переробці з релігійних позицій. p align="center"> список літератури
1. Чалдин Р. Психологія впливу та обігу. Пітер 2000 С.167-170.
2. Мачкаріна О.Д. Соціальна адаптація як вища форма відображення дійсності, МГТУ, 2001 С.168.
. Кабаченко Т.С. Мотиви методи психологічного звернення до релігіі.-М: Педагогічне товариство Росії, 2000 C.71-75
. Доценко О.Л. Психологія маніпуляції. Феномени, механізми, захист. - М., 2006
. Доценко О.Л. Механізми міжособистісної маніпуляції// Укр. Моск. ун-ту. Сер.14, Психологія. 2003.N 4 С.8-13
. Бехтерєв В.М. В«Навіювання і його роль у суспільному життіВ». - СПб: Питер, 2001 С.55-66, С.125.
.
