ћ жицці БеларусіВ», якія адбіліся на творчасці Паета: В«момант велізарнага нациянальнага СћздимуВ», В«момант тварення новаго сацияльнага ладу на білоруський зямліВ» и В«момант НЕ радасці, а жаху, момант, калі па загидила чирвонае Масква - пекло імя тає ж сялянска-работніцкае Сћлади - пача таптанне и нішчен-ні Сћсяго, што було ценним и святим для Купали. Гета - вядомая процібеларуская Акция Сћ Савецкай Беларусі, знайшоСћшая свій водгук и Сћ Заходняй Беларусі, - Акция, закончаная розгрому бе-ларускай інтелігенциі, ариштам некалькіх сотняСћ найвидатней-ших білоруських культурних працаСћнікоСћ у БРСР В». В«Розбори" не абмінулі и Купалу, адзначае А. Луцкевіч: В«I вось пачаСћся и чиста інквізітарскі націск на Купалу, каб енВ« пакаяСћся »ў сваіхВ« нацияналістичних Грахам В»и ​​адрокся пекло палею нациянальнае ідеалогіі. Купала чоловікова адбіваСћ гети націск, альо Сћрешце, бачачи, як паддаюцца вонкавай сіле другія, паддаСћся їй и ен, апошні В». Акт СПРОБА самагубства Купали, на мнение А. Луцкевіча, биСћ актам пратесту супраць навязанага терору. Менавіта праз яго Купала В«сцвердзіСћ палю духоСћную веліч НЕ толькі як Паета, альо І як грамадзянінВ». p align="justify"> Праз два з палавінаю місяці, 19 Лістапада 1932 р., у гета са-травень газеце з'явіцца артикул А. Луцкевіча В«50-лецце Якуба КоласаВ», дзе критик аценьвае вялізни Сћклад Я. Коласа Сћ білоруську літаратуру, що не забиСћшися дадаць: В«ПраСћда, пеСћне и шмат цяжкага прийшлося перажиць за апошнія гади Я. Коласа, гледзячи, як сталінскія агенти пачалі паходу проці білоруський культури й бе-ларускага народу, зніштажаючи и разганяючи па Сћсей Расеі бе-ларускую інтелігенцию. .. В«Нови куро Сталіна, - з гориччу піша критик, - приглушиСћ и ліру Коласа, альо - не заглушиСћВ». p align="justify"> таксамо юбілейним, па сутнасці, з'яСћляСћся артикул А. Луцьку-віча В«Критичния моманти Сћ жицці Купали и Коласа - паводле іх твораСћВ», надрукавани Сћ часопісе В«Нова вартаВ». Аналізуючи даревалюцийния вершили Купали, А. Луцкевіч знахо-дзіць витокі песімізму Паета, ягонага В«сусветнага торбуВ». Я. Колас, заСћважае критик, СУМу Сћ астрозе, альо В«дух яго крепкіВ». Критични момант, лічиць ен, у творчасці Коласа настав пасли ревалюциі, па вяртанні на БацькаСћшчину Сћ 1921 р., калі Колас, абглядаючися Сћ весци, піша: В«Кавалі другія, а Ланцуг тієї самиВ». p align="justify"> Найвялікши кризіс у Купали, мяркуе А. Луцкевіч, настав Сћ годину пагр білоруський інтелігенциі Сћ канц 20-х гадоСћ. Пасли замаху на жицце и пакаяння, адзначае критик, В«тая іскра БожаВ», якаючи так цудоСћна ззяла Сћ души Пает, тухне з дня на дзень, и Ку-пала Сћжо нічога новаго НЕ твориць В». p align="justify"> Я. Колас у канц 20-х гадоСћ, на мнение критика, таксамо пераживае ТВОРЧА кризіс: В«Гети найярчейши ідеолаг білоруського сялянства з яго векавечнай цягай да Сћласнае зямлі піша цяпер апа-вяданні, асуджаючия гета імкненне білоруського сялянства да самастойнага варштату ПРАЦІ - палею зямлі, а за тоє СћслаСћляе В«калгас...
