видкого зміщення драматичних уривків дозволяє оповідачеві символічно, через образ баби, показати життя Лисавета Іванівни і тим самим, ще раз перекладати оповідання в суб'єктну площину героїні. p align="justify"> Так образ оповідача занурюється в атмосферу зображуваної життя, як образ причетною героям спостерігача і викривача. Раніше, в кінці першого розділу, ця причетність суб'єкта художньої дійсності виразилася в затвердженні об'єктивності цієї дійсності. p align="justify"> У другому розділі "Пікової Пані оповідач лірично стверджує самовизначення Лисавета Іванівни, налаштовуючи читача на співчуття до неї (" Справді, Лизавета Іванівна була пренесчастное створення ).
Таким чином, експресія мови, закладені в синтаксисі та семантиці форми суб'єктивної оцінки говорять про те, що автор робиться супутником своїх героїв. Він не тільки висловлює своє особисте ставлення до них: він починає розуміти і оцінювати дійсність крізь призму їхньої свідомості, однак, ніколи не зливаючись з ними. Втім, це злиття неможливо вже хоча б тому, що автору чекають три "свідомості , три характеру, в які він поринає і світ яких стає світом розповіді, - образи старої графині, Лізи і Германа. Троичность аспектів зображення робить структуру дійсності багатозначні. Світ "Пікової Дами починає розпадатися на різні суб'єктні сфери. Але це розпадання не може здійснитися хоча б тому, що суб'єкт оповіді, ставши формою співвідношень між ликами персонажів, не втрачає своєї авторської особистості. Адже ці три суб'єктних сфери - Лізи, Германа і старої - різноманітне сплітаються, перетинаються в єдності оповідного руху; адже вони всі обертаються навколо одних і тих же предметів, вони всі по різному відображають одну і ту ж дійсність у процесі її розвитку. Однак не тільки перетин цих суб'єктних сфер, форми їх смислових співвідношень організують єдність сюжетного руху, а й противопоставленность персонажів автору. Автор наближається до сфери свідомості персонажів, але не бере на себе їх промов і вчинків. Персонажі, діючи і розмовляючи за себе, в той же час притягуються до сфери авторського свідомості. В образах персонажів діалектично злиті дві стихії дійсності: їх суб'єктивне розуміння світу і самий цей світ, частиною якого є вони самі. Виниклі у сфері авторського оповідання, вони так і залишаються в його межах, як об'єкти художньої дійсності і як суб'єктні форми її можливих осмислень. [2]
В«Наприкінці першого розділу відбувається відкрите зішестя автора в зображуваний їм світВ». (Виноградов В.В.)
.4 Соціологічний принцип в образі людини в В«Піковій даміВ»
У повісті звучить нова в російській літературі тема великого міста з його соціальними відмінностями.
Соціальна колізія В«Піков...
