обистої влади. Навіть власні діти для неї - В«зайві роти", яких потрібно годувати, на яких потрібно витрачати частину стану. Спокійно і безжально спостерігає Аріна Петрівна, як розоряються і вмирають у злиднях її діти. І тільки наприкінці життя перед нею постало гіркий питання: В«І для кого я припасала! ночей недосипала, шматка недоїдала ... для кого? В»
Деспотична влада Аріни Петрівни, матеріальна залежність дітей від свавілля В«матінкиВ» виховували в них брехливість і прислужництво. Цими якостями особливо відрізнявся Порфирій Головльов, який отримав від інших членів сім'ї прізвиська В«ІудушкаВ» і В«кровопивцяВ». p align="justify"> Иудушка з дитячих років зумів обплутати "доброго друга матінкуВ» павутиною брехні, підлабузництва і ще за її життя заволодів всім багатством.
Як і Аріна Петрівна, Іуда Головлев - це літературний тип, в якому з найбільшою силою сконцентровані риси хижака, паразита, лицеміра, це узагальнення пороків всього класу власників.
Іуда Головлев діє тільки В«за законом, тому що закони, що існували як до реформи, так і в пореформений час, дозволяють йому безкарно висмоктувати кров з безправних селян, доводити до самогубства власних дітей, оббирати і розоряти родичів . З безсоромним лицемірством здійснює він підлі вчинки, супроводжуючи їх нудотно-солодкими словами. Обібрати до нитки братові Степану, якого мати годувала протухлої солониною, він ласкаво говорить на прощання: В«От якби ти повівся скромненько так ладненько, їв би ти не говядинку, і телятинку, а не то так і соусцу б наказав. І всього було б у тебе досить: і картофельцу, і капустки, і горошку ... В». p align="justify"> Як похмура тінь, з'являється фігура Іудушка біля ліжка вмираючого брата Павла, щоб обплутати липкою словесної павутиною ще одну жертву. У прагненні до багатства Порфирій Головльов, так само як і Аріна Петрівна, нещадно жорстокий навіть до власних дітей. Відмовляючи в допомозі синові, який потрапив у безвихідне становище, він говорить розчулено: В«А тепер підемо і будемо чай пити. Посидимо так поговоримо, потім поїмо, вип'ємо на прощання - і з богом. Бачиш, як бог для тебе милостивий! І погодка унялась, і доріжка Поглажу стала. Легенько так помаленьку, трюх да трюх - і не побачиш, як доплетешься до станції! В». p align="justify"> Наполегливо, методично проводячи пограбування рідних, Іуда Головлев доводить до загибелі всю сім'ю і закінчує життя в страшному самоті.
Сатирик викриває безглуздість накопичення Головлевих, вульгарну порожнечу всієї поміщицької життя. Цілковита відсутність будь-яких духовних інтересів, невігластво характеризують не тільки мова Іудушка, а й увесь поміщицький побут, заснований на експлуатації дарового праці кріпаків. Неробство, паразитизм дворянства - ось у чому причина його розкладання. Про це свідчить непристосованість до життя другого і, особливо, третього покоління сімейства Головльови. Безпорадн...
