опіки знаті викликало необхідність створення опори в особі небагатих, але відданих служивих людей. Скупа і конфісковивая маєтки бояр-зрадників, господари потім роздавали невеликі наділи за службу. Крім того, виникло велике служиве боярство, благополуччя якого сильно залежало від посад. Маніпулюючи призначеннями, центральна влада також домагалася підтримки. Нарешті, фіксуючи селянські повинності на користь вотчинника, господари посилювали державну експлуатацію. p align="justify"> Основні засоби держава отримувала у вигляді грошових податків. Їх кількість з кінця XVI в. різко зросла і скоро досягло декількох десятків. Найважчою була подворная подати (данина царська, або бир). На початку XVII ст. обсяг платежів на кожен двір становив від 7 до 25 золотих на рік (вартість 1-3 биків). Ця сума перевищувала загальну сукупність повинностей селян на користь землевласника. На рубежі XVII-XVIII ст. податі дорівнювали вже вартості 2,5-5 биків. Державні повинності в розрахунку на двір в 7-10 разів перевищували приватновласницькі. p align="justify"> У скарбницю надходили численні мита і штрафи. В кінці XVI-початку XVIII в. в країні з'явилося більше 90 нових податей. Приблизно 40-60 з них існували одночасно, а справляння податків деколи нагадувало пограбування. Для отримання платежів держава використовувала збережену в сільській громаді кругову поруку - напастей. Нерідко неплатоспроможність одних покривалася розкладкою податків на населення всього повіту, а то й країни. Обмеження напасти відбувається тільки з середини XVIII ст. в ході реформ К. Маврокордато і Г. Гікі. З часом зросла роль державних відпрацювань. З 56 трудових повинностей 25 ставилися до тваринництва. Частина робіт селяни виконували на користь турків на територіях навколо відібраних у Молдавії фортець. p align="justify"> Нужда держави в платників податків, а вотчинників - в робочих руках викликала заборона селянських переходів. Цьому служила перша загальнодержавна перепис 1590-1591 рр.. Вечінов, які перейшли на нове місце, наказувалося повертати, як втікачів, В«з мотузкою на шиїВ». Селяни, що прибували з-за кордону, тут же ставали вечінамі. Правда, на початку XVII ст. вводяться терміни позовної давності втікачів - спочатку 15 (1622 рік), потім сім років (1628). Завдяки їм з'явилися люди, що мали право переходу, літураші (від В«латураВ» - сторона). Прикріплення селян на церковних землях відбувалося через закладнічество - патронат. При цьому законодавство обмежувало кількість залежних від церкви селян-послушників, оскільки вони звільнялися від несення державного тягла. p align="justify"> У середині XVII ст. зближується положення вечінов і холопів. Це відбилося в Уложенні Василя Лупу 1646 У повсякденній практиці вечінов не тільки насильно повертали в разі втечі, але могли разом із землею продати, подарувати, обміняти, закласти. У чомусь становище вечінов було навіть важче рабства, оскільки після реформи Мирона Барновського боярські і монастирські холопи не п...
