любов?В». Анкарс'е також зазначає, що натхненна Блейком Мері Уолстоункрафт, також розвинула в собі почуття обережності щодо статевих зв'язків у свого подальшого життя. С. Фостер Демон писав, що в розумінні Блейка головною перешкодою до прищепленню суспільству ідей вільного кохання є розбещена людська природа, і не тільки звичайна нетерпимість в суспільстві і ревнощі, але і фальшива і лицемірна природа людського спілкування. Повністю присвячена доктрині Блейка про вільне кохання, книга Томаса Райта під назвою Життя Вільяма Блейка, видана в 1928 році, згадує висловлену Блейком думка, що заміжжя повинна на практиці дозволяти отримувати задоволення від кохання, але в реальності це часто не так, тому що бути обрученими , в розумінні пари, послаблює всяку радість. П'єр Бергер також аналізує ранні міфологічні вірші, такі як, наприклад, Ахан, яка стверджує, що закони заміжжя, будучи вироджені гордістю і ревнощами - не що інше як наслідки падіння гуманності. Вчений-сучасник Мангус Анкарс'е вважає, що Блейк не повною мірою схвалює потурання людини власним слабкостям повне нехтування законами, ставлячи в приклад героїню Леута, опиняються у світі полеглого від досвіду вільного кохання, у світі, якому не завадили б деякі обмеження.
У наступних манускриптах Блейка простежується знову прокинувся в ньому інтерес до Християнства, і, незважаючи на те, що він радикально змінює трактування Християнської модальності, так щоб в ній знайшло своє місце і чуттєве задоволення, набагато менше значення надається сексуальну свободу, що стала темою деяких его ранніх віршів. У роботах більш пізніх присутній мотив самозречення, причиною появи якого, певно, стала швидше любов, ніж авторитарне примус. Бергер (більш ніж Свінберн) зацікавлений у зміні його ставлення до чутливості в ранній і пізній період у творчості. Бергер відзначає, що молодий Блейк, ймовірно слід імпульсу, а в більш зрілому віці його ідеал істинної любові, яка щира і здатна піти на жертву, вже цілком сформований. Любов, укладена в узи шлюбу, заснована, як він вважає, на егоїзмі і ревнощів, все ще залишається проблемою для Блейка. Містичне торжество почуттів триває в останньому вірші Єрусалим В«Every female delights to give her maiden to her husband/the female searches sea and land for gratifications to the Male GeniusВ». І саме в своїх останніх віршах Блейк відмовляється від віри в непорочне зачаття Христа. Однак пізні вірші також приділяють велику увагу прощенню, порятунку, і справжності емоцій і почуттів як основи людських взаємин. br/>
Релігійні погляди
Біографія Вільям Блейк - великого британського поета і художника. Технологія його рельєфного відбитка гравюр. Розвиток світоглядів Блейка. Особливості руху "вільного кохання" в XIX столітті. Бунт молодого Блейка проти закону. Його релігійні погляди. p align="justify"> Попри те, що нападки Блейка на загальноприйняту релігію були шокуючими для його ч...
