ості свого буття. Напевно, тому моє індивідуальне "я" незмінно намагається зіставити сенс свого життя зі свободою, боргом, ідеалами, зверненнями до усвідомлення загальнолюдського. Вдало висловив цю думку філософ давнини Сенека: кожен може жити як він хоче, але хотіти він повинен людського.
Щоб знайти сенс життя, людина повинна бути особистістю, здатною знайти сенс життя. Інакше кажучи, він повинен змогти наповнити своє життя змістом, а не просто сформулювати словесно, у чому цей сенс полягає. p align="justify"> Любов до людей, дбайливе, побожне ставлення до життя людської взагалі і в тому числі до своєї власної - ось джерело, з якого народжується сенс нашого життя. Особистість, яка вміє наповнити своє життя змістом, - це особистість, що несе любов до людей у ​​своєму серці. Така особистість знаходить сенс життя в діяльності, яка доставляє радість і їй самій, і іншим. [1]
Загострює проблему сенсу життя і її цінності - смерть. Драматизм життя і смерті в їх антіподності, в їх опозиції. Це дві сторони однієї медалі - біологічної еволюції. У будь-якій формі життя має початок і кінець, вона не є вічною. Смерть саме життя робить більш цінною, більш осмисленою, надаючи їй велику насиченість і динамізм. br/>
Список використаної літератури
1. Кармін А.С., Бернацький Г.Г. Філософія. - СПб.: Изд-во ДНК, 2001.
. Реалістична філософія/За заг. та наукової ред.В.Л. Обухова та проф. В.П. Сальникова. - СПб.: Хіміздат, 1999.
. Філософія/За ред. проф. В.Д. Губіна та проф. Т.Ю. Сидорін. - М.: Гардаріки, 2004.
. Філософський словник. - М., 1999.
. Людина: мислителі минулого і сьогодення про його життя, смерть і безсмертя. Стародавній світ - епоха Просвітництва. - М., 1991.
. Людина: мислителі минулого і сьогодення про його життя, смерть і безсмертя. ХIХ століття. - М., 1995.
