дінка більшою мірою регулюється соціальними установками, ніж груповими моральними нормами. Відзначається навіть орієнтованість подібних культур на порушення норм - «прагнення до оригінальності, незвичайності, дивацтва, юродство». Існуючі норми заохочують незалежність від групи: не прийнято позичати гроші або брати в борг речі. При розподілі матеріальних ресурсів превалює норма справедливості, згідно з якою винагорода повинна відповідати індивідуальним вкладу.Основной сенс колективізму - пріоритет інтересів групи над особистими інтересами: коллективист піклується про вплив своїх рішень і дій на значуще для нього співтовариство. «Я» визначається з точки зору групового членства, соціальна ідентичність є більш значущою, ніж особистісна, а базовими одиницями соціального сприйняття є группиКоллектівісти усвідомлюють себе членами меншої кількості груп, ніж індивідуалісти, але пов'язані з ними більш тісно. Вони відчувають себе залученими в життя інших людей, у них переважають потреби допомогти в скрутну хвилину, проявити прихильність, в ситуації вибору порадитися, навіть підкоритися.
Основними цінностями коллективистической культури є слідування традиціям, послух, почуття обов'язку, які сприяють збереженню єдності групи, взаємозалежності її членів і гармонійним відносинам між німі.В коллективистических культурах групові норми є більш важливим регулятором поведінки, ніж соціальні установки . «Високо оцінюється« правильна поведінка »,« життя за звичаєм »,« як у людей »,« за статутом »
№ 27. У соціальній психології вивчаються не тільки обумовлені культурою регулятори соціотіпіческое поведінки, а й регулятори поведінки іншого рівня - пристосувальні механізми, використовувані насамперед при міжособистісних відносинах в малій групі: способи вирішення конфліктів, допомагає поведінка, конформність і т.п. В даний час є безліч даних про те, що й вони в тій чи іншій мірі обумовлені культурою. Спробуємо проаналізувати, як впливає культура на одне з перерахованих явищ - конформність, «маючи на увазі чисто психологічну характеристику позиції індивіда стосовно позиції групи, ... запобіжний підпорядкування індивіда груповому тиску»
Протягом досить тривалого часу конформність не тільки розглядалася як фундаментального процесу групової динаміки, але і її рівень, виявлений Ашем, вважався універсальним, не залежних від культури. Дійсно, при повторенні експериментів в різні роки і в багатьох країнах - Великобританії, Бельгії, Нідерландах, Португалії, Франції, Лівані, Гонконгу, Кувейті, Заїрі - рівень конформності був близький до виявленого в США. Але настільки ж довгим виявляється і список країн, в яких випробувані демонстрували більш високий (Зімбабве, Гана, Фіджі, Китай), більш низький (Німеччина, Японія) і навіть нульовий (Канада, та ж Великобританія) рівень конформних реакцій (див. Bond, Smith, 1996).
№ 28. Міжетнічні відносини - суб'єктивно пережиті відносини між людьми різних національностей, етнічними спільнотами. У соціальній психології та етнопсихології виділяються два рівня міжетнічних відносин - особистісний та груповий.
Такі відносини складаються у різних сферах життя - в галузі політики, трудової діяльності, побуту, сім'ї, дружнього, неформального спілкування.
Характер міжетнічних відносин (дружній, нейтральний, або конфліктний) складається в залежності від істо...
