і соціального індивіда. З одного боку, багатство і своєрідність наявних у того чи іншого індивідуального Я реакцій і способів дій залежать від різноманітності і широти систем взаємодії, в яких Я бере участь. А з іншого - соціальний індивід є джерелом руху і розвитку суспільства.
Ідеї Ч.X. Кулі, У.И. Томаса, Ф. Знанецкого і Дж.Г. Міда справили потужний вплив на вивчення людини як суб'єкта соціалізації, на розробку концепцій соціалізації в руслі суб'єкт-суб'єктного підходу. Автори десятитомной Міжнародної енциклопедії з питань виховання (1985) констатують, що «останні дослідження характеризують соціалізацію як систему комунікаційного взаємодії суспільства і індивіда». Суб'єктом соціалізації людина стає об'єктивно, бо протягом усього життя на кожному віковому етапі перед ним постають завдання, для вирішення яких він більш-менш усвідомлено, а частіше несвідомо, ставить перед собою відповідні цілі, тобто проявляє свої суб'ектност' (позицію) і суб'єктивність (індивідуальна своєрідність). Певною мірою умовно було виділено три групи завдань, які вирішує людина на кожному віковому етапі або етапі соціалізації: природно-культурні, соціально-культурні та соціально-психологічні.
Природно-культурні завдання - досягнення певного рівня фізичного і сексуального розвитку.
На кожному віковому етапі людині необхідно: досягти певного ступеня пізнання тілесного канону, властивого тій культурі, в якій він живе; засвоїти елементи етикету, символіки, кінесичні мови (жести, пози, міміка, пантоміміка), пов'язані з тілом і статеворольових поведінкою; розвинути і (або) реалізувати фізичні і сексуальні задатки; вести здоровий спосіб життя, адекватний статі і віку (гігієна, режим, харчування, способи збереження здоров'я і оздоровлення організму, фізичного саморозвитку, керування своїм психофізичним станом); перебудовувати самоставлення до життя, стиль життя відповідно до статево та індивідуальними можливостями.
Все це має деякі об'єктивні і нормативні відмінності в тих або інших регіонально-культурних умовах (різні темпи статевого дозрівання, еталони мужності й жіночності в різних етноси, регіонах, вікових і соціальних групах і т. д.) . Соціально-культурні завдання - пізнавальні, морально-моральні, ціннісно-смислові - специфічні для кожного вікового етапу в конкретному соціумі в певний період його історії. Ці завдання об'єктивно визначаються суспільством у цілому, а також етнорегіональних особливостями і найближчим оточенням людини.
Специфічні соціально-культурні завдання постають перед людиною на кожному віковому етапі в процесі участі в житті суспільства. Від людини відповідно до його віковими можливостями чекають прилучення до певного рівня суспільної культури, володіння певною сумою знань, умінь, навичок, певного рівня сформованості цінностей. На кожному віковому етапі перед людиною стоять завдання, пов'язані з його участю в сімейному житті, у виробничо-економічної діяльності і т.д.
Завдання соціально-культурного ряду мають як би два шари. З одного боку, це завдання, запропоновані людині в вербалізованій формі інститутами суспільства і держави. З іншого - завдання, які сприймаються ним з соціальної практики, моралі, звичаїв, психологічних стереотипів безпосереднього оточення. Причому ці два шари не збігаються між собою й більшою чи меншою мірою суперечать один одному. Крім того, і той і...
