зний вівтар сьенская собору, завершений Дуччо і його соратниками в 1311 р. / 5, с.138; 15, с.43 /.
Твори мистецтва знову ж свідчать про здатність середньовічних ремісників в рамках свого цеху відгукуватися на потреби зростаючого ринку (при скороченні робочої сили) і вводити елементи масової продукції. Технічний аналіз різьблених рам для невеликих картин духовного змісту, які користувалися попитом в Італії в XIV ст., Виявив використання стандартних прийомів. У майстернях фламандських художників XV в., Як відомо, застосовувалися трафарети (копіювання за допомогою вугілля) для прискорення виробництва. У пізнє середньовіччя зростаючий у заможних ремісників попит на відносно дешеві предмети побуту, на кшталт олов'яного посуду і розмальованих портьєр, цілком міг викликати схожі процеси у відповідних ремеслах / 14, с.152 /.
Нарешті, приклад мистецтва привертає особливу увагу до третього аспекту пізньосередньовічного виробництва, до якого історики майже не звертаються - до питання якості. Підтримання гарної якості звучить постійним закликом в середньовічних цехових статутах, хоча історики нерідко вбачали в ньому всього лише привід для домагань на монополізм. Проте якість продукції справді прямо пов'язано з вибором споживача на ринку. Хоча контроль над якістю був далеко не єдиною турботою цехової організації, він застосовувався на раціональній економічній основі. Без урахування цієї обставини місцевий ринок завжди міг зазнати напливу товарів з міст-суперників / 12, с.83 /. ремісничий цех статут середньовічний
На закінчення слід підкреслити значну гнучкість, проявлену цеховими організаціями середньовічних міст Європи. Вони не були ні монолітними, ні врожденно реакційними. Швидше, вони були більш-менш пристосовані для обговорення умов трудових відносин як з власними членами, так і з зовнішніми групами. Визнання поширеності таких робочих асоціацій за межами офіційних цехів, на думку Дж. Россера, допомагає «хоча б частково надати практичний сенс документам пізніших організацій. Через свої зв'язки з братствами самі цехи забезпечували своїм членам капітали, кредити і матеріальну і духовну безпеку. Зрештою ці організації збереглися аж до XVIII ст., Застосовуючи до нових обставин. Як я вже зазначав, необхідно звільнити історію середньовічних трудових відносин від ідеологічної полеміки. Але в той же час ще може статися, що досвід середньовічного міста за погодженням певної саморегуляції і з повноваженнями держави, і з вільним дією ринку якимось чином буде корисний в кінці XX століття »/ 14, с.155 /.
Глава II. Ремесло і ремісники в містах центральної Іспанії на рубежі XII-XIII століть
2.1 Ремесло
Матеріали даної глави будуються на даних фуеро - кодексів звичайного права міст Центральної Іспанії. Зразком при складанні більшості цих пам'яток послужило фуеро Куенки - міста, відвойованого у арабів в 1176 р. і отримав від кастильського короля Альфонсо VIII своє законодавство на рубежі ХП-ХШ ст. З тими чи іншими локальними поправками ці закони діяли впродовж усього середньовіччя в декількох десятках міст Центральної Іспанії, а також мали значний вплив на право Саламанки, Ледесми, Алькала де Енарес, Мадрида і багатьох інших міст. Таким чином, вже за самою своєю природою фуеро сімейства Куенки (так в історичній літературі зазвичай називається ця група пам'я...
