езлічі вампірів - чоловіків доводилася одна вампірша Кармилла з однойменної новели Шерідана ле Фаню, і її незліченні Кіновтілень. Варто відзначити, що саме образ Кармілли поклав початок темі лесбійського кохання в вампірської літературі і кіно. До того ж, її образ досить монструозен і трансгрессівен, що робить її досить нетиповим жіночим персонажем для лит?? ратури вікторіанської епохи. З'являється все більше головних героїнь - жінок-вампірш, або сильних мисливиць на вампірів (Аніта Блейк, Баффі).
Два фільми найбільш яскраво представляють погляд на фемінізм через призму horror fiction. Перший - Смак ночі ( Wir sind die Nacht raquo ;, 2010), в якому показані три цілком задоволені життям вампірші, пропалює свої безсмертні життя. Вони розповідають новонаверненої Ліні про те, що самі винищили всіх вампірів чоловіків і присягнулися більше не звертати їх, так як вони були дуже галасливими, занадто жадібними і занадто дурними raquo ;. Вже більше двохсот років жоден чоловік, смертний або безсмертний, не вказує, що мені робити. Ні король, ні начальник, ні чоловік. Яка ще жінка може цим похвалитися? Raquo; Тобто, перетворення на вампіра розглядається як своєрідний процес емансипації.
Але під яскравою обкладинкою видно внутрішні проблеми кожної з них. Найстарша, Луїза, одержима пошуками своєї другої половини. Жертвою цього бажання стають її супутниці, Шарлотта і Нора, а пізніше і головна героїня Ліна. Шарлотта перебуває в депресії, оскільки приблизно років 90 назад Луїза відірвала її від чоловіка і маленьку дитину, і навіть принади вічного життя не можуть вилікувати її від цього і, врешті-решт, вона приходить до самогубства. Нора залишається внутрішньою дитиною, страшно боїться постаріти і не в змозі вчасно зупинитися. Вона щиро хоче любові, але люди занадто крихкі для неї. Так вона випиває симпатичного швейцара насухо, а потім ридає над його трупом.
Другий фільм - Візантія ( Byzantium raquo ;, 2012), що розповідає про безсмертних матері і дочки Кларі і Елеонорі, змушених поневірятися по світу, щоб сховатися від вампірів - чоловіків (Братства), що намагаються їх покарати за порушення кодексу вампірів. Жінка не повинна створювати raquo ;. Паралельно показана історія їх смертної життя, в якій вони страждали з вини чоловіків. Клара потрапила в бордель завдяки жорстокому капітану Рутвену, завагітніла, і їй довелося віддати дочку Елеонору у притулок. Клара не вмерла від туберкульозу тільки завдяки тому, що вкрала у капітана карту острова, на якому можна стати вампіром.
Обидва фільми призводять глядача до висновків, протилежним спочатку заданої лінії. Під Смак ночі у відкритому фіналі міститься натяк на те, що Ліна все-таки звернула поліцейського Тома, тобто не змогла емансипуватися і звернула свого коханого. У цьому міститься натяк на деяку неспроможність фемінізму.
У Візантії Братство все-таки знаходить Клару і Елеонору, але вони рятуються завдяки Дарвел, давно закоханому в Клару. Братство перестає існувати, а з ним і закон, що забороняє жінкам-вампірам створювати собі подібних. Тобто, підтверджуються права жінки, в тому числі пов'язані і з відтворенням.
Обидва фільми мало схожі на типові фільми про вампірів, перший швидше фільм схожий на вампірський Секс у великому місті raquo ;, другий на мелодраму про сімейні стосунки (у фільмі немаловажної є лінія непростих відносин між матір'ю і дочкою ).
Натяк на боротьбу ЛГБТ за свої права міститься в серіалі Справжня кров raquo ;. Автори серіалу використовували переінакшені гасла співтовариства (God hates fangs/God hates fags і Coming out of the coffin/Coming out of the closet) відносно вампірів, показали шалену боротьбу вампірів за рівні права з людьми, у тому числі і за право виходити заміж або одружитися.
Достатньо уваги приділяється темі рефлексії персонажів. Багато героїв глибоко переживають і аналізують своє перетворення на вампіра. Можна виділити ряд загальних проблем.
Однією з них є проблема втрати людської сутності і, внаслідок цього, зміна відносин з людським суспільством. Чим такі хороші слова людина laquo ;, людяний laquo ;, людський laquo ;? Ти весь час оплакуєш свою людську сутність, відмовляючись від сили і привілеїв, які твої по праву, - а все тому, що боїшся перестати бути людиною. Ти не даєш собі робити те, що для тебе природно, - тільки тому, що пишаєшся своєю людяністю .
Вампір у своєму новому стані мучиться від дилеми - пити кров і вбивати людей, або загинути (хоча є вампіри, харчуються консервованої донорською кров'ю або сурогатом, як в Справжньої крові raquo ;. Але вони майже завжди говорять , що кров в пляшках не зрівняється з кров'ю з вен живої людини). Багато персонажів чіпляються за свою людяність, щоб не перетворитися на чудовисько о...
