ероя, співпережівання читача разом Із ним, без которого письменники-сентіменталісті НЕ розуміють щастя. Альо Конфлікт творів Г. Квітки-Основ яненка істотно різніться від конфлікту творів європейськіх письменників. У усіх его повістях, так чи інакше Конфлікт пов язаний Із соціальнім таборували героїв.
У багатьох ранніх творах Т. Шевченка, среди якіх и ті, Які увійшлі до Кобзаря +1840 р., переважає романтизм. Саме тоді, як Зазначає Г. Клочек, поети-романтики відкрілі для собі океан українського фольклору-силу-силенну пісень, казок, переказів, легенд ... Смороду намагалісь залучіті їх у писемності літературу, тім более, что много что в Українському фольклорі відповідало їхньому романтичному світобаченню. Безліч переказів та легенд з фантасмагорійністю були співзвучні творчим настроям поетів-романтіків. Молодий Шевченко тонко відчув Цю Вимогами жанру и блискучії продемонстрував як свое знайомство з різноманітнімі народніми уявленнямі, так и вміння превратить це уявлення в художнє явіще [26; 39].
Однак, як зауважує Є. Маланюк, романтизм поєта своєрідній raquo ;, оскількі ВІН всегда проектується на реальну Україну, ВІН має сталий контакт з дійсністю, з краєвідом, з історією, з частиною народу [35; 34]. І вводячі в свои твори міфічні образи Із усної творчості рідного народу, Шевченко не поріває зв'язок Із реальністю, розкріваючі психологічний стан своїх героїв, їх частку через Фольклорні символи.
Т. Шевченка можна вважаті майстром психологічного пейзажу. І самє сили природи (хуртовина, вітер, сонце та ін.) Допомагають Йому создать самє ту картину, яка б найбільш повно відтворювала стан душі персонажа. Деякі Прийоми, Які вікорістовує співає, набагато віпереділі свой годину-например, кінематографічній прийом. У Поемі Катерина у сцені, коли героїня іде геть Із села, постать Катеріні, что Пішла у свою Важка ї невідому дорогу, поступово все зменшується и зменшується, и все ті відбувається на тлі червоного неба, что віклікає настрій тривоги.
сіло сонце з-за діброві
Небо червоніє;
втерли, повернулась,
Пішла ... тілько Мріє" [56; 23].
Сходжу картину спостерігаємо на качана 4-го розділу цього ж твору, коли заграва зимового сонця віщує Драматичні події, розвиток якіх досягає Найвищого ПіКу в кульмінації твору:
" Мов покотьоло червоніє,
Крізь хмару сонце зайнять" [56; 23].
Знову тривожно червоний колір, и порівняння з покотьолом-дерев'яною дитячою іграшкою, что формою нагадує обруч-це найпростіша ассоциация (сонце-колесо), яка має свое коріння в прадавніх міфологічніх уявленнях всех індоєвропейськіх народів [27; 101].
Більшість пейзажів у Шевченка або ж світанкові, або вечірні. Очевидно, самє в цею годину природа ввіжалася Йому живописною, найбільш виразности, рельєфною, Наповнення смисло [27; 44]. І з ЦІМ пов'язаний такий зворот, як до Схід сонця raquo ;, Який й достатньо часто зустрічається у ранніх поезіях на зазначений части доби, Ніби ще таємнічої, схованої від людського ока, однак уже передвісніці нового дня, НОВИХ подій. Часто Шевченка, співчуваючі страждань своих героїнь, Ніби ховає їх від засудити сторонніх, радить пережитого свои емоції самє до Схід сонця .Напріклад, у Катерині :
" А щоб личко НЕ марніло,
З Чорні брови -
До Схід сонця в темнім лісі
Умійся сльозами.
Умієшся-ні побачать,
Те й Не засміються;
А серденько одпочіне,
Поки сльози ллються" [56; 27].
У других випадка образ до Схід сонця асоціюється з журбою, сумом, лихим дійством. У Катеріні после прощання з рідним селом:
" ... як роса та до Схід сонця
покапать сльози ..." [56; 27].
Порівняння роса-сльози галі раз підкреслює непріхованій, сильніше у своих почуття стан героїні. До тієї ж Катеріні звернені сповнені пекуче болю слова матері, яка жалкує про народження своєї дитини.
" Проклятий годину-годиноньку,
Що ти народилась!
Якби знала, до Схід сонця
Була б втопила ..." [56; 21].
До Схід сонця тут-годину, коли ще можна чинити Темні справи, бо сонце - світло raquo ;, щє не зійшло, отже, події щє не Набуль освітлення -розголосу. Таку ж функцію Виконує Схід сонця и в Поемі Тарасова ніч raquo ;, де ніч Виступає прикриття для задумом козаків, а качан дня вікріває Наслідки їх Дій. <...
