тексті це може виявлятися у формі розповіді (від 1-го особи), тобто розповідь має характер показання свідків, у ньому нерідко наводиться посилання на достовірність. Билічка найчастіше одноепізодна, тобто, в основі її сюжету - одна подія, одне зіткнення. Однак вона може містити і кілька епізодів, об'єднаних одним і тим же міфологічним персонажем. Міфологічний персонаж змінює вигляд, лякає, передвіщає, зникає, показується. Але для кожного персонажа існують мотиви, пов'язані з його характером. Наприклад:
відьма шкодить в селянському господарстві, псує, причаровує; небіжчик ходить в будинок до дружини;
домовик доглядає за худобою, виживає, душить и.д.
У билічке нерідко описується атмосфера, в якій відбувається подія, передається емоційний стан учасників, що створює уповільнений характер розповіді. Билічка може описувати не тільки дія міфічного персонажа, а й людину. Мотиви, в яких суб'єктом є людина, стійкі:
. Людина порушує заборону.
. Людина викриває міфологічного персонажа.
. Людина вступає в контакт з міфологічним персонажем.
. Людина захищається від міфологічного персонажа.
. Людина переживає наслідки зіткнення з міфологічним персонажем.
билічке Що на світ три Коси
Пішла одна дівчина на Святках ворожити в покинуту хату. Поставила дзеркало, колечко опустила в склянку з водою і сидить. А її хлопець знав, що вона збирається ворожити, і в цю хату прийшов раніше її, заліз на піч - лежить.
Ось дівка дивиться в дзеркало, а в цей час пічна заслінка відкривається і з'являється сам святки.
І запитує:
Дівка, що на світі три коси?
Вона зі страху обмерла, мовчить, не ворушиться.
А хлопець не розгубився і з грубки говорить тоненьким голоском:
У річки коса, у дівки коса да траву косить коса.
святки знову питає:
А що на світі три дуги?
Хлопець знову не розгубився і відповідає:
У грубці дуга, в упряжці дуга і веселка - дуга.
А що на світі три мати?- Не вгамовується святки.
Мати-мати, Мати Сиру Земля да мати Пресвята Богородиця, - викрикнув хлопець, і тільки він вимовив це, святки відразу зник, заслінка зачинилися.
Дівка сиділа ні жива ні мертва, довелося хлопцеві з грубки злізти да поканітеліть її маленько, щоб у себе прийшла.
Ну, все-таки він їй життя врятував. Якщо б не він, святки задавив би дурочку.
. 3.2 Легенда
Легенда - від латинського legenda (те, що належить прочитати" ). Цей твір, в якому обов'язково наявність елементів чудесного, фантастичного. Але сприймається це чудове як достовірне знання. Хоча в даний час легендами позначаються різні види усної прози, суттєвими ознаками жанру вважають пряму або опосередковану зв'язок з панівною едінобожеской релігією і яскраво виражений дидактичний характер. Легенда виникає і побутує на кордоні історичного і міфологічного часу. Вигадка в билічке носив несвідомо-художню форму, вона йшла від язичницьких уявлень, вимисел легенди визначений християнською культурою. Тим не менш, багато схеми, сюжети легенди переходять з міфу, дохристиянських уявлень. Наприклад, легенда передає систему уявлень етіологічного порядку.
Персонажами легенд є герої Священної історії, Біблії. Ці легенди мають своєю метою розповісти про життя канонізованих святих або подвижників, угодників Христа в іншому світі. Христос, Богородиця, святі під час своїх странніческіх ходінь по Руській землі творять справедливий суд.
Легенда більшою мірою, ніж билічка, стосується суспільного устрою, соціальної справедливості, морально-етичних норм. Суть легенди як фольклорного жанру - в затвердженні законів народної традиційної моралі. Відповідно до цього - особливо значні легенди на тему гріха (про скупість, пияцтві, лінощах, дармоїдство, про злочини та сімейних відносинах, про борг перед батьками, долі, смерті).
З побутуванням в часі в легенді - виникають соціально-утопічні легенди. Це можуть бути легенди про чудесне спасіння героя, про справедливу відплату і т.д.
Апостол Петро. Легенда.
Одного разу поруч зі Спасителем йшов апостол Петро, ??весь занурений у думи; раптом він сказав:
Як добре, думаю, бути Богом! Хоч би мені на півдня зробитися Богом, після я знову готовий бути Петром! Raquo;
Господь посміхнувся і сказав: Нехай буде по твоєму бажанн...
