м свідомістю психологів, політологів, соціологів (В«Необхідний особливий статус російської мови в місцях компактного проживання росіян в Латвії В»,В« національна мова - це той, на якому людина думає В», В«Мови меншин формує багатство країни та особистостіВ», В«освіта на нерідній мові призведе до уповільнення психічного розвитку В»і т. д.).
Дискурс, що розвивається в середовищі російських (і представників інших меншин), скептично сприймають ідеї про свою особливу ідентичності, виглядає несамостійним і блідим. Його основні ідеї почерпнуті з тієї частини латиського свідомості, яка заперечує -яке ускладнення структури складається в країні громадянського суспільства за рахунок створення особливих колективних ідентичностей меншин, приймаючих активну участь у формуванні общелатвійской ідентичності. Така свідомість ігнорує досвід сучасної Центральної та Східної Європи, де створені успішні моделі взаємодії (у тому числі одержали законодавче оформлення) загальнонаціональної та локальної (груповий) ідентичності, що припускають інтегрування мов і культур різних меншин в широке соціальний простір громадянського суспільства. Зауважимо, що подібні погляди невеликої частини росіян і представників інших етнічних груп виглядають маргінальними у порівнянні з позицією латиських лібералів, що критикують утвердилася з 1991 р. практику витіснення різних проявів ідентичності національних меншин у приватну життя, сімейно-побутову сферу.
Наведемо дані опитування, проведеного серед російськомовного населення Латвії.
Більшістю опитаних життя в республіці не відчувалася як життя в іншому національній державі. На питання: В«Як Ви сприймали цю країну (колишню союзну республіку) до розпаду СРСР ? В»на першому місці таку відповідь:В« Вважав (а) її однією з частин неподільного держави СРСР В»(див. Додаток Рис. 1). Другим за частотою згадки, однак, як правило, зустрічається набагато рідше попереднього, була відповідь: В«Вважав (а), що існує національна специфіка, але незначнаВ». Третім за значенням відповіддю було: В«Завжди відчували, що російські тут чужіВ». Це цілком зрозуміло, тому що приєднання країн Балтії до СРСР відбулося відносно недавно, і їх національна специфіка відчувалася сильніше. Необхідно також відзначити, що серед реальних мігрантів частка відчували національну специфіку і прагнення корінного народу до відокремлення в кілька разів вище в порівняно з потенційними мігрантами. Тому, ймовірно вони вже виїхали, а не стали чекати десять років.
Після розпаду СРСР мовна проблема стала однією з найбільш гострих і болючих для російськомовного населення, практично відразу втратив голоси. Центральний питання стояло так: яку мову офіційно використовується в суспільному житті, освіті, в державних установах, в армії, судочинстві і т. д.; чи є в суспільстві місце для інших мов? Політика в галузі мови суттєво впливає на можливості соціального просування різних етнолінгвістичних груп та їх доступ до соціальних благ.
Перш домінувала нація повинна була прийняти мову країни проживання і вивчити його. Ha це потрібно час, але певні зрушення вже в наявності. Так, перепис 1989 показала, що тільки 22% російських володіли мовами корінних народів в прибалтійських країнах. А по результатами обстеження, проведеного десять років потому, тільки 37% опитаних не знають латиської мови (див. Додаток Рис. 2).
Рівень володіння титульними мовами багато в чому пов'язаний з оцінкою російськими своєї ролі в республіці. Двоїстість сприйняття відбивається, з одного боку, у визнанні просвітницької та визвольної місії росіян (42,5% опитаних); в той же час практично з такою ж частотою зустрічалися відповіді, що В«росіяни були рівними серед рівних В»(50% опитаних). Однак відгомін колоніального мислення відчувався у відповіді, що зайняв третє місце - В«грали роль старшого братаВ» (17,8%).
Культурна дистанція між націями проглядається дуже чітко. У Латвії, незважаючи на використання латинського алфавіту і неспорідненого російської та латиської мов, частка росіян, які вільно володіють останнім, становить за опитуванням 16% (ще 47% респондентів зазначили, що В«розуміють його і можуть порозумітисяВ»). Цікаво, що відсоток які не знають державну мову (37%) практично збігається з часткою населення, не має громадянства Латвії. Безсумнівно, що підвищення лінгвістичної компетентності російськомовних в цій країні є наслідком проведеного тут (і в інших балтійських державах) курсу на їх інтеграцію в місцеве суспільство через мовне навчання, що фінансується Заходом.
34,5% опитаних, проживають у Литві, не спостерігалося особливих проблем, пов'язаних з незнанням або поганим знанням титульної мови. Близько 50% респондентів засвідчили, що в тій чи іншій мірі відчувають мовну проблему. Однак в цілому при прийнятті рішень про від'їзд для потенційних мігрантів з Латвії незнання мови є істотною причиною (стоїть на п'ятому місці), незважаючи на наявність вищезазначених можливостей ...
