лісків від кубіків збіраються до центру, тому при освітленні постать огорнута м'яким, неяскравім золотистого Сяйвом. Використана ВІН и ефект фокуса світла, відбітого від угнутого дзеркала. Альо что поверхня не гладенька, а світло не пряме, то и В«віддзеркаленняВ» Вийшла НЕ різке. Це заспокійліве, тихе сяйво. У ньом Марія-Оранта з серйозною, даже Суворов Обличчям здається справді непорушний, всесильною. А сині, блакитні, Золотисті, бузкові й чорні барви ее вбрання Надаються Постаті урочістості, святковості. З Першого Погляду может здать, что художник полюбляв лінійно-графічну манеру живопису. Лінії в нього бездоганні - чіткі й віразні. І це стосується НЕ позбав зовнішніх ліній, тоб контурів, что відзначаються пружністю и рівновагою. Такі ж гарні и тонші внутрішні Лінії, что окреслюють складки тканини. Смороду вікладені правильністю рядочками, дужками, згине. Обличчя Марії-Оранти здаля здається рожевуватого. Та як МАЙСТЕРНЯ помощью тонового переходів досягнутості ця рожевуватість! Самих рожевих кубіків смальти не такі вже й багат: на щоках, устах, на підборідді. Альо тоненька червона смужка, что нею обведені вуста, Ніс, повіки й підборіддя, немов зафарбовує рожевістю сусідні оливковий, білий, сірий, жовтий тони. Обличчя ожіває, его віразність посілюється и проніклівім Подивившись очей. Майстрові, Який створював сцену причастя (по-грецький євхарістія), добро втиснув рух постатей апостолів - и не просто рух, а рух благоговійній, сповнений вдячності й любові. У других образах - святітелів, мученіків, ангелів - передано Різні Людські почуття такоже через рух, жест, а найчастіше - через промовістій ​​вирази Обличчя, через погляд широко відкритих очей. Глянь святих то Сумні, то благальні, сповнені суворої велічі чі ніжної любові. Альо в усіх випадка смороду палкі, живі. Всі це свідчіть, что художники Глибока знали внутрішній світ людини.
Чи не ВТРАТИ за дев'ять з половиною віків жодних відтінку від своєї первісної соковітості, від багатства своих барв (смальта ж бо має чудову властівість Вічно зберігаті колір), мозаїкі Софії Київської були и є прикладом надіхаючої сили мистецтва. СЬОГОДНІ досліднікі знаходять на внутрішніх стінах Софії Чимаев напісів (графіті), надряпаніх Поважними мирянами, Які в такий способ помічалі свои місця в церкві або позбавляли згадка про себе. І хочай цею способ віявіті свою грамотність НЕ знаходив схвальної ОЦІНКИ у церкви й у Суспільства, Завдяк ЦІМ запису Ми Можемо дізнатіся и про імена парафіян (прихожан), и про їх й достатньо вільне Ставлення до релігійніх Заборона. На софійськіх графіті зберіглася вікарбуване ним самим имя легендарного співця Бояна, згаданого у В«Слові о полку ІгоревімВ», а такоже Надзвичайно цікавий зразок давно алфавіту на Основі алфавіту грецького Із суто слов'янськими літерами б, ш, ж, Який, як пріпускають, МІГ передуваті кирилиці ї зафіксованій для нащадків кімось Із місцевіх консервативно налаштованих киян. Напрікінці XI століття Чернігівський престол посів онук Ярослава Мудрого - Давид. Старовинне місто (перша згадка про нього знаходимо в тексті договору между Київською Руссю и Візантією за 907 рік) Було пограбоване и Спалене половців. Вогонь не пощадив тоді ні князівського терема, ні других споруд. Довкруг згаріща, чорна пустеля ... Отаку дістався Чернігів Давидові. Альо князь НЕ впавши у Відчай. Як и его дід Ярослав, Давид цінував прекрасне, и уява Вже малювала Йому В«град великийВ» на берегах Десни. Почав князь, як и годілося, з храму, названого Борісоглібськім - в пам'ять Загибла его дядьків Бориса и Гліба. Більш як за чверти століття свого князювання Давид дбав про розбудову нового Чернігова, про оздоблення величносте Борісоглібського собору. Роботи в соборі чати и после его смерти упродовж XII століття. Це булу велична споруда, оздоблена всередіні фресками. Підлогу віклалі різнобарвнімі керамічнімі плитками та мозаїкою. Собор вражав різьбленням на камені. Знайдені под годину реставраційніх робіт Різьблені капітелі (Верхні Частини колон, на Які спірається балка) стали справжнім відкріттям. Річ у тому, что в жодній Із давніших чернігівськіх споруд НЕ зустрічається різьбленій камінь у поєднанні з цегляний кладці. Можна позбав уявіті, як прікрашалі капітелі ї наріжні камені з білого вапняка, что БУВ тоді незаштукатуреній и МАВ теплий теракотовий колір. Альо як опінія Згідно ці капітелі под порогом головного входу? Колі, хто и навіщо закопавши їх так Глибока? p> Відповісті на ці запитання допомоглі Самі камені. Вісь Дві капітелі з рельєфамі. На першій два хижі звірі, что сидять спинами один до одного. Голови різко Поверненні тому, наче от-от почнут грізтіся, пащі широко розкріті, очі вірячені, вуха підняті вгору. Прото лють їх безсіла, смороду НЕ могут вчепітіся один в одного бо міцно зв'язані джгутом, на Шиях - зашморг, хвости сплетені. Плетінь джгут, вірізьбленій у вігляді двох великих петель, закінчується стілізованімі собачих голівкамі. Собаки наче сілкуються перегрізті джгут и в...
