астивостей і якостей.
Як Феопомпа, так і Ефора характеризує одна спільна: риса: В«... вони оповідають не про боротьбу між собою окремих суспільних груп і держав, як це було у Фукідіда, а виключно про боротьбу між окремими видатними: особистостями і угрупованнями їх поплічників В».
Твори Ефора і Феопомпа були основними джерелами у Трога Помпея для викладу історії македонської держави епохи Філіпа. Вони не тільки давали йому фактичний матеріал, але були співзвучні (особливо Феопомп) його політичним ідеалам, його історичним поглядам. Вся історія піднесення Македонії та діяльність македонських завойовників малюється Трог Помпеєм як явище різко негативне. Філіп наділений рисами зухвалого тирана, жорстокого деспота і підступного загарбника. Він будує хитрі підступи, сіє розбрат серед інших, нав'язує всім В«царське рабствоВ». Дії Філіпа автор прирівнює до діям розбійника і злочинця. Філіп осквернив всі права, встановлені богом і людьми; він руйнував міста, продавав у рабство жінок і дітей, громив храми, вбивав, грабував, обманював своїх союзників. Трог Помпей вважає, що перемога Філіпа встановила рабство в Греції, знищила грецьку свободу. [68]
Діодор Сицилійський (I ст. До н. Е..) У своїй В«Історичній бібліотеціВ» присвятив історії Філіппа Македонського всю XVI книгу. У цій книзі міститься єдина і досить повна дійшла до нас історія Македонії епохи Філіпа. Ця книга заповнює втрачений працю Ефора. Правда, автор, звертаючи увагу на зовнішні події епохи, мало і поверхнево говорить про внутрішній стан країни, про суспільних настроях і запеклої партійній боротьбі.
Діодор викладає грецьку історію по ефором, починаючи з розповіді про попередників Пилипа, і доводить її до священної війни. Слідом за описом боротьби Філіпа з варварами, зіткнення з Афінами, боротьби за Амфіполь, Підну і Олинф, Діодор переносить місце дій Філіпа на Геллеспонт, але про це розповідь свою сильно скорочує. Далі він переходить до викладу причин священної війни, докладно розповідаючи про хід війни, занятті Филомеле Дельф, його поразку і смерті, причому початок війни, до другої перемоги Филомела над ЛОКРЕНУ, Діодор описує двічі і обидва рази чомусь по одному і тому ж джерелу, почасти навіть у однакових виразах. Але Діодор користувався не тільки ефором. Встановлено, що він використовував хроніку Аполлодора, Феопомпа, Тімея, Полібія, Посідоній. Ймовірно, і опис військових дій Філіпа взято не тільки у Ефора, але і у Феопомпа. На жаль, витримки, взяті Диодором з солідних джерел, наводяться майже без всякої критики, сповнені неточностей, хронологічних помилок, односторонньо дано також виклад військової історії і мало звернуто уваги на внутрішній розвиток держави.
Таким чином, матеріал для вивчення епохи Філіпа стародавні історики черпали у його сучасників - Ефора і Феопомпа. Причому твори першого служили джерелом для викладу військової історії, а другого - для оцінки діяльності македонських царів.
Що стосується діяльності Демосфена, то позитивна оцінка його політики бере свій початок від Тімея, а негативне - від Полібія. Тімей позитивно висловлюється про Демосфеном як політики і ораторі. Користувалися твором Тімея Діодор, Плутарх, Трог Помпей залишили опис ряду фактів з життя Демосфена, що не дійшли до нас від Тімея, [69] але отримали підтвердження в промовах самого Демосфена. В«ІсторіяВ» Тімея була написана під враженням особистої участі автора в політичній боротьбі, що відбувалася в Сицилії. Будучи гарячим прихильником Тімолеона, він зненавидів тиранію Агафокла і цю ненависть вирозіл у своїй роботі. Вихваляючи Тімолеона, який допоміг сіракузянам відновити демократичний спосіб правління, Тімей пройнятий глибокою симпатією до Демосфену, боровся також проти тиранії та насильства. p> Проти думки Тімея виступив Полібій (II ст.). Полібій звинувачував Демосфена у вузькому афінському патріотизм і короткозорості, в невмінні розглянути серед всієї метушні боротьби з Філіпом справжній стан справ. Він писав: В«Коли Демосфен все вимірює користю рідного міста, вважаючи, що погляди всіх еллінів повинні бути звернені на афінян, і називає зрадником всякого, хто цього не робить, то він, мені здається, помиляється, ухиляється від істини, тим більше, що і тодішні події в Елладі свідчать не на користь Демосфена, саме, що не він вірно передбачав майбутнє, а ті, кого він називав зрадниками В». Філіп, по Полібію, ніколи не мав жодних поганих намірів проти своїх супротивників. В«Гордість афінян Філіп упокорив великодушністю і з ворогів перетворив їх на готових на все союзників В».
Вустами Лікіска і Фламінін Полібій називає Македонію огорожею Еллади від північних варварів і висловлює думку, що еллінам необхідно було злитися з Македонією під владою македонських царів.
Біографію Демосфена і зв'язний виклад його епохи залишив нам Плутарх, уродженець Херонеи, в битві при якій потерпіла крах демосфеновская політика.
За своїми поглядам Плутарх близький до Полібію. Так са...