правління, засилля партійних клік, безчесні вибори і т.д.). Вельми позитивно він оцінює помірну форму демократії: "Помірна демократія, поважаюча свободу, яка складає саме її підставу, і що дає відсіч усім різноманітним прагненням суспільства, може бути вельми хорошою політичною формою, здатної задовольнити найвищі потреби людини ". Навпаки, "неприборкана демократія, яка не знає стримувань і перебільшує свій початок, становить один з найгірших образів правління ". В цілому демократія як форма держави, на думку Чичеріна, вже зіграла свою історичну роль. "Нинішній століття, - писав він у XIX в., - був періодом її зростання; майбутнє, без сумніву, представить картину її занепаду ".
Як вищу форму розвитку ідеї держави Чичерін, подібно Гегелем, трактує конституційну монархію. Таку монархію Чичерін розглядає як змішану форму правління, де "монархія представляє початок влади, народ або його представники - початок свободи, аристократичне збори - постійність закону, і всі ці елементи, входячи в загальну організацію, повинні діяти згідно для досягнення спільної мети ".
Характеризуючи поділ влади на законодавчу, урядову і судову, Чичерін писав: "Вища мета держави, складається в утвердженні законного порядку, досягається системою незалежних один від одного влади, так само виходять від верховної влади, але взаємно обмежують і утримуватися один одного ". При цьому Чичерін розрізняє два щаблі розвитку конституційної монархії - дуалістичну монархію (тут монарх має всю повноту виконавчої влади) і парламентську монархію як "вищий колір конституційної монархії" (тут уряд формується парламентом).
Стосовно до Росії Чичерін з позицій охоронного лібералізму ("ліберальні міри і сильна влада") вважав, що на шляху від абсолютизму до парламентарної конституційної монархії слід попередньо пройти такі етапи перетворень, як установа спершу двопалатного законодорадчого зборів, а потім і дуалістичної монархії з законодавчими зборами.
Творчість Б.М. Чичеріна - помітна віха в історії політико-правових вчень. Своєю філософією права, критикою юридичної позитивізму, ліберальної концепцією держави і права, захистом свободи особистості він вніс істотний внесок в оновлення і розвиток юридичних і філософсько-правових досліджень в Росії. Його ідеї збагатили вітчизняну юридичну та громадську думку.
