важує діючі сили, розподіляючи права та обов'язки. Якщо солідаризм вносить велику рівномірність у розподіл прав і обов'язків, підпорядковує початку гармонії всі живі громадські сили ... то можна сказати, що солідаризм - завоювання прогресу.
Правові принципи і погляди висловлюють психологію, яка, у свою чергу, визначається станом культури і зовнішніми умовами. З цієї точки зору і солідаризм є продуктом розвивається культури ... Нарешті, і з точки зору гармонізації активних почав суспільного життя солідаризм найбільш відповідає сучасним умовам. Індивідуалізм і соціальні тенденції найбільш гармонійно примиряться в солідаризм ". Існуючі досі теорії права, очевидно, не містять достатніх для цієї гармонізації елементів. Застосовуючи "старе право", держава повинна або брати вирішення якогось питання в свої руки, або відступати перед принципом недоторканності приватних прав.
Спочатку вчені юристи намагалися нові правові відносини розбити на складові елементи, взяті з публічного та приватного права, створити нову "змішану систему" права, відповідну дійсності XX століття. Про неї, однак, проф. Гінс говорить наступне: "Змішана система, що поєднує приватне і публічне право, позбавлена ​​визначеності. У суміші може переважати або одне, або інше початок. Гібридні форми в праві найменше придатні, вони рівносильні ухиленню від прямої відповіді. Якщо ж суміш, як деякі хімічні склади, створює щось нове, то чи не краще дати їй найменування і визначити її особливі якості і властивості? "Тому він пропонує "замість насильницького утискання новоствореного права в одну з існуючих рубрик "визнати його новим, третім типом права і назвати його "Регулятивним правом", і "тоді сучасне право буде складатися з трьох видів права: публічного, регулятивного та приватного ". Таким чином, ми бачимо, що Г. Гінс значно менш радикальним, ніж Дюги, який вважав, що нове солидаристические "об'єктивне право" повинно не стояти поруч з двома старими системами права, а повністю замінити їх.
Найважливішим, однак, є дух нового права, що залишає достатнє поле самодіяльності окремим особам, але закликає їх до добровільного співробітництва під керівництвом держави: "Основна ідея регулятивного права, - каже Гінс, - відповідає і його назвою, полягає в тому, що держава не може нав'язувати приватному господарству ті цілі, які йому чужі, і приносити індивідуальні або групові інтереси в жертву "загальному благу", воно може допускати тільки такі обмеження, - вірніше, таке супідрядність або погодження прав, в інтересах спільної вигоди, - які приносять одночасно вигоди і тим, хто піддається обмеженням ...
Регулятивне право, відділяючись від права публічного, підтримує повагу до приватних прав і стає оплотом проти небезпечних тенденцій централізації та соціалізації господарства, проти удушення підприємництва ...
Людська особистість і господарська свобода не постраждають. Держава буде оплотом для особистості проти зловживання з бок...
