про собі, сер Уїнстон Черчілль: "Я завжди й охоче готовий вчитися, проте мені далеко не завжди подобається бути учнем "17. Це говорив уже немолодий людина, державний діяч, лідер зрілого, досить надійно функціонуючого суспільства, тільки що з успіхом витримав найтяжчі випробування. І він був правий. p> Абсолютно інші слова вимовив, більше того, вирізав на своїй друку молода людина, державний діяч, лідер молодого суспільства, государ, волею якого це суспільство встало на принципово новий шлях розвитку: "Яз бо есмь в чину вчимо та навчають мя вимагаю ". І він був правий.
Прав, тому що світ ставав малий, його країна у своєму локально комфортному мікроравновесном термостаті існувати більше не могла. Але об'єктивно існувала потреба в активній модернізації та відповідати освіті суб'єктивно не сприймалася. Треба було форсовано, тобто силою долати інерцію традиційної ментальності, долучаючи людей до важкої освітньої роботі. Спосіб був обраний правильно - особистий приклад і примус. Цей спосіб спрацював. Пізніше прийде розплата, пізніше правлячий клас розщепиться на Стародумов і Митрофанушок, а Стародумом дадуть Пестеля і Грибоєдова і по дорозі Гриньова і капітана Тушина (не з Простакових він?). p> У початку було потрібно освіту, потрібно було створити освітній фундамент, заклавши основу довгого шляху інтелектуального розвитку (іншого, до речі кажучи, і не буває).
Говорячи структурно, зараз наше Отечество знаходиться в тих же умовах, що і 300 років тому - смута початку століття, бурхливий час перших Романових, застій, м'які спроби реформ і успішність формального богословської освіти пізнього Олексія Михайловича, очевидна необхідність крутих змін при Софії і В.В. Голіцині - ері це знаходить свої аналоги зараз, наприкінці XX століття. Ясно, що ситуаційно нам, в числі багато чого іншого, потрібно перетворення освіти.
Так як природа пізнавальної здатності людини незмінна, то мова може йти тільки про зміст освіти. Відома біблійна думка, що, де мовляв, "Тяжіє дневи злість його", найбільш чітко реалізується у сфері повсякденних матеріальних інтересів людини. Тому ще довго і довго суспільству в цілому доведеться платити за освіту своїх в майбутньому корисних співчленів і мова може йти тільки про більш ефективній схемі реалізації необхідних витрат.
Добре відома юридична максима: "Ніхто не може бути суддею у своїй власній справі ". Тому професійний пафос наукових та/або педагогічних працівників, красномовно судячих про користь наук і освіти, може викликати легке недовіру і природне роздратування. Вони зацікавлені і клопочуть про своє. Потрібні свідоцтва з боку, свідчення людей, що виражають загальний інтерес. Такими є великі державні діячі, бажано демократично обрані народом своєї країни. Просто кращого людство не придумало. Розглядаючи, знову переживаючи досвід минулого, зважуючи, пропускаючи через себе всі обставини сьогодення, такий діяч дає інтегральну оцінку необхідного для побудови сприятливого май...
