мській міфології. p> Я. Головацький порівняв Ладу з індійською богинею Бговані, Кибель Фрігії. У українських веснянках до Ладі звертають так: "Благослови мати, ой мати Ладо, мати, весну закликати ". Лада, в уявленнях слов'ян, - мати близнят: Лелі (Дани)-втіленої води, и Полеля - втіленого світла. Богиня-мати, яка народила основні першопочаткі світобудові и астрального культу-вогонь и воду, булу і початки Всесвіту. Вона несла в Собі першопрічіні буття. Лада и боги-близнюки Леля и Полель були запозічені Зі Скіфії и носили ті Самі, щоправда, Дещо відозмінені імена: Латона и Діана, Аполлон. Обрядові пісню "а ми просо сіяли, Ой, Дів, Ладо, сіяли, сіяли" О. Потебня датував ще добою вед. М. Максимович, Вивчаючи Українські міфи про Ладу, ототожнював ее з Золотою панею-матір'ю бога Сонця. p> На территории України зберігся фольклор, что передает доісторічні міфи про войовнічу Вершниця Дану-дійних:
Ходити Дойна прежде воду,
Пітається Дойна броду. p> Чи не трап Дойна на Брід,
А трап Дойна на слід,
Дев'ять коней потопила,
На десятім сама спліла. p> Заплакала Буковина,
Що ця Дойна сама спліла. br/>
Розглядаючі Варіанти Наведеної пісні, С. Семчінській считает Молдавська и румунський имя Дойна запозичення українського имени Дана. ВІН пише, что русский Дана зберігає праіндоєвропейську Дану І що це имя Продовжує повну традіцію, что сягає доісторічніх часів. p> Первісно Леля ( Дана) булу жіночім качаном Всесвіту. У слов'ян вона кликала такоже Дівою. Вода, качан Усього живого, Вічно прекрасна, Вічно світла, вона булу дівою и водночас жінкою - дружиною Сонця. Про богиню, тотожня дані, Я. Головацький писав: "Первісно Ефеська Діана, або АРТЕМІДА, виявляла собою воду як діюче початок творення и шанувать як Діва и одночасно як мати всього ". Богиня Дана ототожнював такоже з Танаїс - на Дону и в Анатолії та Афіною - в Греции. Це и войовніча Дніпра (Анастасія) - Вершниця з цибулею и стріламі, відома по двобої з Дунаєм. Постать самого Дунаю О. Потебня Тлумача як Індру (санскр.) тоб Перуна Русі. Отже, Лада сімволізувала уявлення слов'ян про воду и вогонь як першопочаткі Світу. p> Зоря - найпрекрасніша богиня Русі и богиня всех народів Східного Середземномор'я. Вона володіла Дещо більшім антропоморфізмом порівняно з богами Причорномор'я. Ее НЕ можна Повністю ототожнюваті ні з грецьк Афродітою, ні з Римське Венерою, Однак наділена булу ця Богиня і прекрасним рісамі Афродіті Небесної и ранньоелінської Еос. Зоря - вістунка наповненого Величезне містічнім змістом моменту народження тріади астральних богів: Місяця, Сонця и Зорі. Сповіщаючі про народження богів, Зоря сповіщає и про качан творення світу. У народному фольклорі, зберігаючі високе естетичне НАВАНТАЖЕННЯ, Зоря сімволізує земне життя людей, наповнює буденні заняття духовним звучанням, вносити поетику в працю і Людські стосунки. p> Погляд на повсякдення працю крізь призму поетичного-містічніх форм, тісно...
