ювати з розумом. Без ворогів або Важка СИТУАЦІЙ нема шансів розвинутості Терпіння, а без Терпіння НЕ может буті просвітлення. Тож ми повінні спробуваті буті вдячні за Надання ціх можливіть. Если реагуваті без гніву на все, что вінікає, це звільніть позачасовості Мудрість тіла, мови та розуму.
Нещодавно в Киеве європейський лама Оле Нідал презентував начебто перша книга про буддизм українською мовою - "Дійсність як вона є: живий підхід до буддизму для современного світу ". Лама, Який представляет течію буддизму Карма Каг'ю, відавілі нашим журналістам таким симпатично (можливо зокрема, и через ті, что пообіцяв українцям: "Ві НЕ зможете унікнуті піднесення"), что, ясна Річ, непосвячені в тонкощі цього вчення мас-медіа казали народу слова Оле Нідала про набліження 30-Річного ювілею буддизму в Европе: "Те невже буддизм Полонії інтелектуалів Старого Світу позбав в 70-х? ". Страждаючі від цього питання, відділ зовнішньої політики та міжнародної ІНФОРМАЦІЇ "УМ" закликали до роз'яснень фахівців - Фонд "Далекий Схід". Отже, виявило, что до свого 30-річчя в Европе готовится НЕ буддизм як такий, а позбав его течія, представлена ​​ламою Оле Нідалом. Утім, сама тема - буддизм в Европе та Україні зокрема, здал нам цікавою. Отож, про "Україну Будди "розповідає викладач кафедри філософії та релігієзнавства Києво-Могілянської академії Юрій Завгородній.
Питання Знайомство європейців Із буддизмом значний мірою ще залішається недостатньо вивченості. Хочай у більшості вчених НЕ віклікає сумнівів факт Знайомство європейців з буддизмом Вже во время Східного походу Олександра Македонський напрікінці IV ст. до н.е., протікання Перші більш-Менш докладні згадка про буддизм в антічній літературі з'являються Тільки у дерло століттях Нової єрі. І цікаво, что знаходимо ми їх у ХРИСТИЯНСЬКА авторів. Чи не дере, хто виявило Інтерес до буддизму, БУВ відомій християнський теолог и письменник II ст. Клімент Олександрійський, місцем народження Якого Прийнято вважаті Афіни. У одному Зі своих творів, відомому под назви "Стромати", ВІН й достатньо ясно вказує на свою обізнаність Щодо Існування буддизму: "Серед індійців Є І Такі, котрі вірять Настанови Будди, Якого смороду за его найвищу благочестівість вшановують за бога ". Ці рядки є дерло згадуванням духовного имени засновника буддизму в антічній літературі. Вважається, что про Існування буддизму Клімент Кіровоградська дізнався від свого вчителя Панта, Який перед тим здійснів трівалу місіонерську Мандрівку до Індії. Серед ранньохрістіянськіх авторів про буддизм писали такоже и ПРЕДСТАВНИК західної церкви, а самє: давньорімській богослов Вікторін (IV ст.), видатний представник латинської патристики, автор перекладу Біблії латинську мовою (Більш відомій под назви "Вульгата"), святий Ієронім (бл.340-420). Пізніше, коли ХРИСТИЯНСЬКА Світові таборі відома легенда про Варлаама та Іосафата, то Будду Гаутаму буде зараховано до лику Християнсько святих. У більшості віпад...
