ії часу "[20; С.105]. У Спеціальному розділі свого трактату "Як поезія малює мертву природу? "Іван Франко Аналізує краєвид як географічний простір, ландшафт у зображенні Шевченка й відзначає, что у ньом є "повно руху"; що В»для означення відносін у просторі мова Уживає слів, что означаються отношения в часі "[20; С.109].
Часопросторові отношения у літературі як поетику художнього годині и художнього простору інтенсівно Почаїв досліджуваті європейське літературознавство у 50-ті роки ХХ століття. Ганс Мейєргоф (Hans Meyerhoft) у монографії "Time in Literature" (1955) ("Час у літературі") сформулював мотиви, характерні для антропологічного годині у Відмінності від першої години фізічного, властіві для літератури взагалі, а особливо для літератури ХХ століття:
суб'єктивна відносність годині;
переживань годині як Бергсонової текучої тяглості (durГ©e);
громадження та Інтерпретація різніх у часі подій у пам'яті суб'єкта, Які руйнують їхню об'єктивну послідовність;
зв'язок между функціональністю пам'яті та почуттям тяглості й ідентічності або дезінтеграції ОСОБИСТОСТІ;
Відчуття вічності, позачасовості прігадуваніх подій;
мінучість усіх Явища у перспектіві розвітку або знищення, а такоже естетичні чі міфічні СПРОБА Подолання цієї мінучості [26; С.448].
Окремо проблему простору й окремо годині вісвітлює Стефанія Скварчінська у первом томі свого трьохтомного корпусу "WstД™p do nauki o literaturze" [27]. У параграфі "категорія простору" авторка розрізняє так звань "уявлень" (збережений у творі) простір, простір Відкритий (пейзаж) i замкненим (інтер'єр). Відносітіся до собі простори могут wylД…cznie (вилуч) або wlД…cznie (включно). Зв'язок вілученості існує позбав на підставі одночасовості співіснування, а включеність - це скрінькоподібне "Вкладень" одного місця в друге (за іншою термінологією "ukЕ‚ad szufladkowy" (шухлядоподібній) або за принципом "матрьошки" (німецьке "Puppe in der Puppe" ("лялька в Ляльці"). Від собі зауважу, такий прийом часто Виступає в інтер'єрах готично творів.
Ширшов Розглядає С. Скварчінська категорію годині. Година всюдіпрісутній, шкірних Річ несе на Собі друк годині (моменту вічності чи епохи). Існує годину творчого процеса і Час перцепції (чі рецепції) твору, альо ВІН НЕ уявлень, що не збережений у тексті. У тексті может буті годину реальної дійсності і Час фабули (година життя персонажів, часто з антрактами). Фабульно годину - хронологічній, альо годину збережений (композіційній), годину подій может буті Вільний від хронологічної послідовності (інверсія, ретроспекція, препозіція - Vorgeschichte, постпозіція). С. Скварчінська Дає приклад свободи в "господарюванні годиною "у художньому творі - чісленні часові модіфікації (накладання теперішнього годині на минули, повтори годині у Спогадах, редукція годині чі его подовжений, інтенсіфікація годині через багатство подій, годинників пустка (порожнеча) у залежнос...
