и. Ставши шибениками, дівчатка стають більш зрозумілими батькові, йому не так важко спілкуватися з нею. Як і дивно, найбільшу небезпеку для хороших відносин між дочкою і батьком представляє мамина ревнощі. Це почуття не так вже протиприродно, адже жінка щодня бачить, як улюблений чоловік дарує свою ніжність інший. Якщо мама починає бачити в дочки суперницю, вона може зіпсувати хороші відносини між батьком і дочкою. p align="justify"> З усього перерахованого вище можна зробити висновок про те, що ролі батьків у сім'ї хоч і сильно розрізняються, вони складають повну ідилію, доповнюють один одного. Адже мама дарує дітям любов і турботу, а тато вчить бути їх самостійними. Зрештою, обоє батьків повинні виростити і виховати своїх дітей, так, щоб дітям було не страшно вийти у великий світ. p align="justify">
2.5 Особливості виховання в північній архангельській сім'ї
Необхідність педагогічного керівництва розумілася завжди. В«Не бувало, щоб стадо ходило без оленяраВ», кажуть на Півночі. Велика роль відводилася сім'ї, існують спеціальні інструкції та рекомендації з виховання: настанови, заповіді - заборони, заповіді дозволу та ін Віковий досвід дозволив народу виробити прийоми і правила виховання дітей. У життєвої практиці побутують такі методи виховного та навчального впливу як наказ, роз'яснення, схвалення, переконання, особистий приклад, докір, осуд, покарання. p align="justify"> У північній родині здавна бобир (холостяк), бродяга, шатун, взагалі людина без сім'ї, вважався скривдженим долею і богом. Мати сім'ю і дітей було так само необхідно, так само природно, як необхідно і природно було трудитися. Главою сім'ї в Архангельській губернії вважався битий шлях. Авторитет сім'ї тримався на страху, а на совісті членів сім'ї. Для підтримки такого авторитету, повагу заслуговували особистим прикладом батька, працьовитістю, справедливістю, добротою, послідовністю. Верховенство від батька до старшого сина приходило не відразу, а в міру накопичення, у юнака господарського досвіду і старіння батька. Воно як би переливалося від покоління до покоління, адже номінально главою сімейства на Півночі вважався дід, батько батька, але всім, в тому числі і дідові, було ясно, що він вже не голова. Батько, господар і син, підкреслювали суть старшинства - їх слово закон. p align="justify"> Батьківське, батьківське благословення серед методів етнопедагогіки було самої поетичної і сильною формою виховного впливу. І так, соціальне середовище, в якій живе і росте дитина, приклад батьків, в тому числі і батька, є найважливішим виховним чинником і тут є, чому повчиться, у наших предків. Для яких виховання дітей було не тільки справою особистою, але й великої державної ваги, адже діти повинні були з часом виконувати обов'язки дружини або чоловіка, матері чи батька. p align="justify"> Історично склалося, що в основі формування організації суспільства лежать два принципи патріархальний і ...
