ви, легко виникають розколи, утворюються кілька партій, гуртків; в політичних партіях - кілька фракцій. У православній церкві культ незмінний, але багато релігійні уявлення віруючих не підпорядковані обов'язковим формулами. А росіяни, що відкололися від Церкви, старообрядці і сектанти, дробляться без кінця на безліч розмов і сект. p align="justify"> У суспільному житті волелюбність російських виражається у схильності до анархії, в відштовхуванні від держави. К. Аксаков виробив характерне для слов'янофілів вчення про державу. Він стверджує, що російський народ різко відрізняє В«землюВ» і держава. В«ЗемляВ» є громада, вона живе відповідно до внутрішньої, моральної правди, вона вважає за краще шлях миру, згідний з вченням Христа. p align="justify"> Однак наявність войовничих сусідів змушує, зрештою, утворити державу. Для цієї мети російські закликали варягів і, відокремивши "землю" від держави, передали політичну владу обраному государю. Держава живе зовнішньої правдою: воно створює зовнішні правила життя і вдається до примусової силі. Переважання зовнішньої правди над внутрішньою правдою є шлях розвитку Західної Європи, де держава виникла шляхом завоювання. Навпаки, в Росії держава виникла внаслідок добровільного покликання В«землеюВ» варягів. Отже, згідно Аксакова, брудна справа боротьби зі злом шляхом примусу, тобто засобами В«зовнішньої правдиВ», самовіддано бере на себе государ і державна влада, а В«земляВ» живе по-християнськи, внутрішньою правдою. При такому ставленні до держави зрозуміло, що саме в Росії з'явилися видатні теоретики анархізму - Михайло Бакунін, князь Кропоткін, граф Лев Толстой. Багато поголоски старообрядців і багато російські сектанти ненавидять держава і є прихильниками анархізму. p align="justify"> Козацтво виникло як результат втечі сміливих, підприємливих людей, що шукають свободи від держави. Заселення се віра Європейської Росії та Сибіру відбувалося значною мірою діяльністю людей, що прагнули піти подалі від державної влади. Таким чином, грандіозна територія Російської імперії склалася почасти тому, що волелюбні російські люди бігли від своєї держави, але, коли вони заселяли нові землі, держава наздоганяли їх. p align="justify"> Прагнення до свободи і незалежності в органічному поєднанні з прагненням і граничним довірою до сильного (В«самодержавномуВ») державі. Дуже точно визначив ставлення росіян до державі Ф. Нестеров: В«Ось ... ключ до горезвісної російської загадки. Він криється в особливому відношенні російського народу до своєї держави, в безумовному служінню йому ... Росіяни В«відчувають себе часткою однієї державиВ». Для неї, якщо було потрібно, вони залишали напризволяще нажите добро, підпалювали свої будинки, залишаючи на загибель рідних і близьких, віддавали їй стільки крові, скільки потрібно, щоб визволити її з біди. Натомість плати не питали - вони не найманці. Таким-то вузлом і зав'язувалася Росія. Необхідно відзначити, що особливе ставлення росіян до держави було орга...
