, "догшн хар манhс" - лютий чорний мангас. Вороги наділені також чорними, підступними думками - "хар Саната". p align="justify"> У художній системі калмицької казки поетичні порівняння виконують основну роль. Порівняння є неодмінним атрибутом портретної характеристики персонажів. Порівняльні звороти утворюються за допомогою часток мет, чинячи, болсн, дюнгя: "уулин чинячи мірні" - кінь, подібний горі, "ааhін чинячи нюдн" - очі, подібні чаші, "хавчг болсн амн" - рот, подібний ущелині, "тім'я толhан чинячи Сінко" - сережки, подібні голові верблюда, "богшурhа дюнгя нульмсн" - сльоза, завбільшки з горобчика. Джерелами образних порівнянь є предметний і тваринний світи, а також емоційний і фізичний стан самої людини. p align="justify"> Гіпербола як образотворче засіб особливо характерна для калмицької казки. Перебільшуються сказителем сила і міць богатиря, а також його коня, озброєння. Богатир у казці динамічний, долає для досягнення своєї мети безліч перешкод - їх зазвичай сім: це гірські скелі, киплячі вогняні ями і т. п. Але всі перешкоди герой казки долає швидко, своїми силами, а також за допомогою чарівних засобів - золотого піску, озброєння, яке йому дарують тенгрії-небожителі.
В описі подорожі богатиря присутня гіпербола, виражена постійної формулою: "Довго мчав богатир на своєму коні, так довго, що втратив лік часу і не пам'ятав час і місце, де він з'явився на світ".
Мангаси, шулмуси, муси - вороги богатиря - також описані оповідачами із застосуванням гіперболи. Основною їх атрибут - багатоголові - часто змінюється: 75 голів, 25 голів, 15 голів. Щоб знищити ворожі людям істоти, герой казки, насамперед, відрубує їм голови. Після перемоги над ворогами влаштовується бенкет, який може тривати протягом вісімдесяти днів. Числові гіперболи вельми поширені: залізний меч богатиря має довжину 32 сажні; герої борються між собою безперервно 3, 7, 9 діб. p align="justify"> На сучасному етапі казки, як і інші види усної народної творчості калмиків, переживають період згасання. Стає рідкістю запис великої кількості казок у одного сказителя. Вдається записати тільки розрізнені казкові сюжети, в яких слабо проявлена ​​колишня барвиста поетика. p align="justify"> Казка між тим і сьогодні є невід'ємною частиною духовних цінностей калмиків, найбагатшим джерелом народної мудрості, що дійшли до нашого часу.
Епос В«ДжангарВ»
Джангар (калм. Жаoehр, монг. Жангар), центральний персонаж богатирських поем, популярних у монгольських народів (насамперед калмиків і західних монголів). У волзьких калмиків поеми склалися в монументальний епічний цикл. У Монголії ім'я героя широко варіюється: Джангар, Джангарай, Джанрвай, Джунрі, Джунгар (в останньому випадку, можливо, епічне спогад про Джунгарському ханстві); з пропонованих дослідниками численних етимології (від перс. Джехан-гір, "завойовник світу", від монг. жінгенех, "дзвеніт...
